成形期的實質是用天地靈氣沖洗身體，以通脈通竅。在武術水平上，可能有一些秘密方法可以開啟竅，但今天這只是一廂情願的想法。
古琦幫助袁培基突破了一個大洞。如果他不談論它，他的氣血會有點高。
貨物被深深地打動了，並說他們會這樣做。他們很快帶來了教案。
果然，這都是關於理論知識的。為了這個目的，溫孤在這裡又呆了一天，直到他理解了肌肉力量、控制和運動的原理以及一些實用技巧。
他現在的身體素質比普通人好得多，但他的力量不是無限的。如果敵人眾多且複雜，一分可以救。
而袁培基並不懷疑，只有當主人去基層時，才會心血來潮。
兩天後，顧輝回到白城繼續他的訓練。每天早上，中午和黃昏，我在三點吃東西，晚上燒香，順便學習武術。
根據他自己的特點，他發明了一套更簡單、更直接的技術。除了手無寸鐵之外，他對短棍也很感興趣。
這東西簡單方便，容易隱藏，堪比七件武器中的第一件摺疊凳。
顧邁拓找到一塊木頭，然後把它做成一根大約45厘米長的短棍子。他砍了，掃了，拉了，剪了，又加了一根棍子和刺。
不管對手的路線和位置如何，我都會稍微用一下我的棍頭——就像阿爾菲的劍一樣。
總的來說，白天相對平靜。只有袁培基不擔心，三天兩頭來徵求意見。以後讓溫孤收拾一頓，這是實話。
說到這裡，在昇天白城的邊界上，曾、耒、元三家有關係，足以維持和平。
但是他想要的不是和平，而是穩定。
……
西南，蜀國，福陵縣。
這是葛佳村，蜀國數千個村莊之一。沒有什麼特別的特徵。幾代人以來，人們一直依賴農田獲取食物。唯一值得一提的是，這個村子人口眾多，是這個縣的第一個。
那是晚上，一片黑暗的寂靜，沒有路燈，只有每棟房子都亮著一絲微光。然而，在朝戈村民的院子裡，燈光明亮，嗩吶鑼鼓齊鳴。
朝戈有一位老母親，她昨晚剛剛去世。臨終前，老太太告訴她，她不想留下骨頭。坦率地說，她只是不想被火化。
國家已經進行了幾十年的殯葬改革，但是至今還沒有完全解決殯葬問題。葬禮在一些偏遠的村莊仍然很受歡迎。
葛超自然聽著，還邀請了兩個和尚來做事情。
“太上聖旨了，超你的鬼，鬼，四個活得有風度。有頭的人更優越，沒有頭的人出生，有槍的人被刀殺死，潛水的人被吊在繩子上。明死暗死，委屈屈武曲，債主朋友，哪裡生來玩……”
這時，就在主屋內，兩位道教徒正在唸“救苦救難”的咒語。這兩個人，一個老了，一個年輕了，已經70多歲了，留著白髮和鬍子。少數是十七八歲。雖然他們讀佛經，但他們的表達非常不寬容。
在他們面前，一口棺材被捅了又捅，一位裹著裹屍布的老太太安詳地躺在棺材裡。
半響之後，他們讀了幾遍，最後睜開了眼睛。小道士往外看，抱怨道:“這個人太吝嗇了，連一口食物都吃不下。”
“也許人們會忘記，不要嘀咕。”老道士罵了一句。
“什麼忘了，我剛才看見他去吃飯，是故意的！”小道士拒絕了。
“唉……”
師父想再訓練一次，這說明弟子真的餓了，最後嘆了口氣，起身出去了。朝戈一經過，就過來問道:“道士，怎麼了？”
“嗯，你家裡有什麼？”他有一張相當瘦的臉，有點難說。