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正文 第二百四十二章 月下佳人約會誰?

寺名清涼,卻不清淨。雖是傍晚時分,但是山上廟宇之中,還是有著許多的香客前來上香,鐘聲唱晚,擊罄誦經聲連綿不絕,更有一些信眾跪伏在山‘門’之前虔誠的誦唸。看著這些信民虔誠的模樣,徐子陵靜默不語。佛‘門’雖是外來宗教,但是因地制宜,廣開方便之‘門’,在聚集信眾方面確實是遠遠勝過道‘門’。

徐子陵想起歧暉一直念念不忘的廣大道‘門’之念,又看到眼前佛寺香火鼎盛的情形,漸漸的若有所思。佛‘門’鼎盛,固然有佛‘門’人才輩出,高僧大德層出不窮,但是更重要是佛‘門’教義貼合百姓,期積德行善以修來世的思想對於飽受戰‘亂’之苦的百姓來說是一劑很好的‘精’神良‘藥’,而且佛‘門’僧眾身體力行,護衛一方平安,就算是時常收到歧暉反佛教育的徐子陵,也不得不承認,在這‘亂’世之中,佛‘門’庇護之地確實是難得的淨土。與之相比,道‘門’本是專注於個人修行,只走上層路線,實在是有些脫離百姓。兩廂一比,也難怪數百年來,佛‘門’蒸蒸日上,不但從一外來胡教,漸漸變身為華夏正道,到如今更有壓過本土道‘門’的趨勢。

清涼寺依山而建,說是山川,其實並不高大,只是個小丘陵,自山‘門’而入,有前中後三殿,越過三殿,可看到一條青石鋪就的小徑沿山而上,直達山頂鐘鼓樓。

寺中的僧人,見到一群逃難的人來,也不驚訝,就有一個和尚上前:“阿彌陀佛,善哉善哉,諸位中可有傷者?若有,快快請入裡面。”

“多謝大師。”族長連忙上前,滿口讚頌,又說了情況。

這村中也有人在這寺中出家,不一會,裡面又有一箇中年和尚出現,族長連忙上前,又把事情一一說明。

“多謝徐施主救我一村,施主俠義心腸,功德無量。”那中年和尚的地位聽了族長的介紹,也是大吃一驚,不過又聽到徐子陵救了滿村人,連忙過來道謝。

徐子陵客氣道:“舉手之勞,大師不必客氣。”說著看了看天‘色’,又道:“我答應村長一路護送,如今即已經到了貴寺,在下就告辭了。”

那和尚連忙挽留道:“施主辛苦了,如今天‘色’已完,施主何必著急,不如就在鄙寺休息。”那族長聽說徐子陵要離開,也連忙上前挽留。

徐子陵本‘性’淡然無爭,雖然受到獨孤鳳和歧暉的不少反佛的教育,但是本身對佛‘門’並無多少排斥,不過他到底是出身道家,對於留宿佛寺還是微微覺得不妥。更何況他身邊還有傅君倬在,更不方便在寺中留宿,因此婉言道:“多謝大師美意,只是在下身邊有位‘女’伴,在貴寺留宿多有不便。”

那和尚這才注意到傅君倬,傅君倬一襲白衫,手持寶劍,遠遠的站在一方青石之上,冷冷的打量著寺院,氣質卓爾不群,在周圍的村‘婦’之中,顯得十分的顯眼。這個和尚出來的匆忙,一時沒有注意到,連忙道:“無妨的,本寺常有路途遙遠香客來往,因此山下的常備有幾處宅院。施主一路辛苦,可與貴同伴在山下的客房休息。”

那族長聽到徐子陵由離去之意,也忙上來挽留。徐子陵見不用在寺院住宿,而且傅君倬重傷未愈,也不方便在山野‘露’宿,又見這幾人挽留的殷勤,考慮了一下,就答應住了下來。

用過晚飯之後,傅君倬照例閉‘門’不出,入定運起九玄大&法,為早日恢復功力而努力。徐子陵推遲過村民的熱情招呼之後,也回房休息。他的‘性’子本來就頗為恬淡,在山中學道兩年之後,越發的飄然出塵,對於人世的紛‘亂’與殺戮有著強烈的排斥和抗拒,連帶著對對於幽遊山林、寄情山水的生活越發的嚮往起來。他不像是寇仲,有著出人頭地的‘欲’望,對於男‘女’情愛,並沒有特別的留戀,無論是單婉晶還是沈落雁,都委婉的向他表達過愛意,但是對於她們,他雖然感‘激’與她們的垂青,但是心中並無多少心動的感覺。天‘性’向道的他,更喜歡一種自由自在無所拘束的生活,這次他雖然奉師傅的命令前去東溟派談生意,但是聰慧的他早已經隱隱猜到師傅的用意,因此才不急於趕往東溟派,甚至因為救治傅君倬而耽擱了行程。

說起傅君倬,不知為何,徐子陵對這位外表剛強冷漠的高麗‘女’子有一種特別異樣的感覺,傅君倬對他的態度雖然冷淡,但他卻隱隱從她冷漠的外表之下察覺出她有一顆柔軟的心靈。傅君倬冷厲的外表之下,隱藏的是讓人忍不住呵護的柔弱,這份別樣的氣質隱隱吸引著徐子陵。他不知道著是不是男‘女’之間的情誼萌動,但這是單婉晶和沈落雁都沒有帶給過他的感覺,讓他忍不住想去探究體會。

不過,徐子陵畢竟道心清澈,這些思緒只是微微在腦子裡打轉一圈,就給他拋了出去,放在一邊。對於他來說,這一生唯一的追求已經確定,那就是探尋那至高無上的天道,追尋人生最根本的意思,領略宇宙自然造化的無窮奧妙。

想到這裡,徐子陵頓時有解脫出來的感覺,就像從泥澤中拔出深陷的足子,回覆一貫的瀟灑豁達,腦筋再度活躍運作。他閉目調息,繼續修習著長生訣。他的際遇神奇,先是在師傅獨孤鳳的指點下修成了千古無人能夠練成的道‘門’至高寶典《長生訣》,其後更是得當世‘藥’王孫思邈指點,將長生訣與醫術結合起來,以另一種角度闡解長生訣的奧妙,氣療術不僅是醫學上發前人所未有的治療手段,更是一種別開天地的修行方式,醫人既是修行,對於人體瞭解越深,他對於《長生訣》這開發人體潛能,蘊含著天人化生的無上奧秘的寶典領悟的越深。‘精’研氣療之術的他,短短的三四年來,功力進境神速,單論真氣的深厚,已經不輸給那些成名數十年的高手。

說起來,他雖然得獨孤鳳傳授無上劍術《心劍神訣》,但是因情出劍、縱情任我的《心劍神訣》完全不對徐子陵的胃口,反倒是不成熟的“太極”理念深深的打‘洞’了他,現如今更是成為了他的武學根基。

太極負‘陰’而抱陽,衝氣以為和,闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。乃是蘊含道家無上至道的奧義,雖然獨孤鳳‘交’給他的只是一個簡單的武學理念,但是卻蘊含著無盡的發展潛力。這些年來,他在師祖張果的教導之下,遍閱樓觀道的所有武學,張果將他視為衣缽傳人,甚至連一些樓觀道秘傳,連獨孤鳳都不會的絕學都傳授給了他,而他更將這些武學融會貫通,形成了自己的武學體系,已經踏上了一條尋找屬於自己的武道的道路。不過他畢竟的體系初立,疏漏的地方還有很多,尚有許多地方需要思索。

思索之中,徐子陵不自覺地他把兩掌平放,一手掌心微虛,朝天平放,一手食指拇指虛扣,狀如捏珠,忽又化為兩手‘交’錯,變化出種種不同的訣。

萬念歸一。

虛無縹緲,恍惚渺冥之際,內外的分隔徹底崩潰下來,虛極靜篤中,身內氣脈轟然震動,長生訣、氣療術和先天氣訣藉著不同九字真言手印融合為一,入我我入,人天合一。

徐子陵倏地醒來。

用醒來形容實在不大妥貼,因為他一直沒有入睡。那是無法形容,習練《長生訣》氣功而來的有別於一般睡眠的‘精’神狀態,渾體舒泰,靜中見動,時間像完全停止推移。

他之所以“醒”過來,是因為隔壁外傳來推‘門’的聲響。

隔壁居住的正是傅君倬,此時萬籟俱寂,小院之中空‘蕩’沉靜,在徐子陵空明澄靜的靈覺之中,並無他人存在。而傅君倬推‘門’而出,穿過小院,並不停留,而是向著禪院的方向走去。

種種疑問,以電光石火的速度閃過徐子陵澄明空澈的腦海。

微睜雙目。

徐子陵微微沉思片刻,便長身而起,推‘門’而出。雖然知道傅君倬此時出去,多半是有什麼事情要避開他,但是傅君倬現在重傷在身,沒有絲毫的動手能力,萬一遇到危險,只怕沒有反抗的機會。因此他想了片刻之後,還是決定跟上去,只是為了避免傅君倬的尷尬,他決定只是憑著靈覺遠遠的跟著,並不靠近。

此時明月高掛,照的院中一片白亮,徐子陵踏月而出,如一縷青煙一般,消失在茫茫的月‘色’之中。

此時夜‘色’幽深,禪院寂靜,抬頭眺望,依山而建的清涼寺院,在晴明的星月之夜下,大殿層層拔高,充盈著層次豐富的靜態美,如畫如夢,帶著一種別樣的禪境意味。

傅君倬走到寺院‘門’前,清冷的‘玉’容之上‘露’出一絲冷笑,此時院‘門’半開,透過半開的院‘門’,可以看到空曠的廣場。傅君倬頓了片刻,抬步走了進去。

徐子陵遠遠的隨在傅君倬身後,朝後院的方向深進。

沿途不見半個僧侶,整個寺院幽深沉靜,彷彿沉睡了一般。在經過那三座在裝飾的金碧輝煌的大殿後,左轉進入一條兩旁植有竹樹,古意盎然的石板小道。

傅君倬沿小道拾階而上,石道在竹林間蜿蜒伸展,曲徑通幽,在默默的月光中,特別引人入勝。拐了個彎後,整個空間倏地擴闊至無限,原來路盡處是山崖邊沿,不但可仰觀星河明月,更可俯瞰遠近山野田疇。

在這如詩如畫的美景裡,一身儒服男裝的絕代仙子正盈盈俏立崖沿,悠然神往的俯瞰著崖下伸展無盡的大地。

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