王通道：“那是當然！”
林楚楚問道：“師父，知道昨晚是誰派人襲擊我們嗎？”
王通道：“是美力幹國商人。”
林楚楚道：“美力幹人好壞!”
王通道：“在哪裡都有好人，在哪裡都有壞人。有的地方好人多一點，有的地方壞人多一點。好人可以變成壞人，壞人可以假裝成好人。”
白芙道：“好複雜，不懂！”
王通道：“森林裡有許多動物，老虎、野狼想吃你，它就是壞人；你的朋友，幫助救護你，他們就是好人。森林裡有老虎、野狼，也有你們。如果你的朋友，讓你置身於生死險境，為他們的逃跑爭取時間，他們就變成了壞人！”
白芙道：“有點懂了！”
王通道：“簡單一點說，真心對你好的，對你而言，他是好人；然後他突然變心，對你欺騙、想利用你，他就變成了壞人！如果他對別人殘暴，老是做壞事，他實際上是一個壞人！”
林楚楚道：“人是會變的，心也是會變的，有的變得更好，有的變得更壞！”
王通笑道：“小丫頭！悟性不錯！”
林楚楚道：“師父，真的有放下屠刀立地成佛嗎？”
王通道：“那是佛教勸人向善的說法，屠刀除了明指真正殺人的屠刀之外，還暗指惡意、惡言、惡行及一切妄想、妄念、迷惑、顛倒、分別、執著等等。這種說法自然是假的。不然壞人惡事壞事做絕，一旦不殺人就成佛了。還修什麼善，大家都去做惡人壞人好了，一旦不作惡，就立刻成佛。應該理解為，不作惡，才有成佛的可能！”
林楚楚道：“行善就能成佛嗎？”
王通道：“行善不能成佛，只不過行善有助於成佛。能成佛的是修行佛教法門，理解心性本源，悟通世界法則，宇宙本源，然後做到心物一元，心能感物，心能化物，心能造物，能自由作用於虛空和現實世界！”
林楚楚道：“有助於是指什麼？”
王通道：“就像我們撿了錢包，拾金不昧歸還別人。別人會表示謝謝，你心裡會很高興，感覺自己是一個高尚的人。如果你能真正修行的話，你一高興，便有助於提升心靈境界，感悟到更多道理，然後滲入世界法則，從中獲取本源和力量。然後他們也這麼做，形成一個良好的循壞。有一天，你掉了東西，也可能被歸還！”
林楚楚道：“也即是，如果我沒有修行，高興也是白高興一場，悟得再多，也是一場空！就是人們常說的，練武不練功到老一場空！”
王通道：“孺子可教也！”
林楚楚道：“師父，《無間道》中說殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。這又是什麼意思啊！”
王通道：“你少看些香江的那些古惑仔電影，其中黑暗心理太多。它的意思是：黑道、壞人壞事做盡，卻能夠享盡榮華富貴，而警察等為人民謀福利的好人卻不能落得個好下場。這只是一種憤慨之言，反映了一小部分社會現實。也即是好人不一定有好報，惡人也可能得勢一時。
所以一定不要做濫好人，做好人好事一定要分清物件，如果對方是壞人、白眼狼、不會感恩者、忘恩負義者等等，你就不要亂救人，不然禍及家人。
農夫與蛇的故事，你們學過吧。亂救人，是會害死自己的。
社會是萬分複雜的，各種人都有，各種現象都有，有光明的地方，也有黑暗的地方。我們只能做好的，這樣社會才會光明多一點，黑暗少一點。”
林楚楚道：“社會上都有哪些人啊？”
王通道：“太多了！我就舉幾種吧，第一種是建設者，他們靠自己的勤勞雙手和腦力勞動，換取生活物資，如種地的農民、養殖家禽水產的人員、建築工人、工廠工人等等。第二種是管理者，如政府官員、工廠領導、私企領導、銀行領導、其它組織領導，他們為規範社會秩序、規劃發展方向、解決人民內部矛盾等工作。第三種是保衛者，如軍隊、警察、民兵、保安、安保人員等等，他們是為保衛國家的安全和領土的完整、公司、人民的生命、財產安全等而工作。第四種是掠奪者，就是幹搶劫、詐騙、偷竊等犯罪的行為的人。第五種是探索者，發現新的事物，新的理論，新的方法，讓社會多出一種發展可能。第六種是破壞者，他們破壞一切美好的東西，自己沒有了，就去燒殺搶掠，無惡不作。第七種是寄生者，就螞蟥吸血寄生一樣，如八卦爆料者、敲詐勒索、彩票、賭（du）博等等，它們本身並不創造財富和有用的東西，只是瓜分別人的財富和東西。第八種是救治者，如醫生、郎中、護士、救援隊、消防員等等，救治受傷受害的人民群眾。第九種是乞討者，如乞丐、難民、無賴等等。”
林楚楚可憐兮兮地問：“我是哪一種啊？”
王通道：“你都不是，你只是個小孩子，姑且可以稱為學習者。也即是，你們學得好，可以成為對社會有益的人；學得不好，就可能成為社會的害蟲！而且這種劃分並不是絕對的，而是相對的，一個人可以有好幾種身份，其身份可以一直不變，也可以變來變去。”
白芙道：“真複雜！”
王通道：“任何道理和法則，都有適用範圍；出了適用範圍，就不再適用了。也即是萬物負陰而抱陽，有陰必有陽。有些看起來絕對的東西，只是它適用的範圍太廣，人們一時沒有發現它的反面而已。所以相對是普遍的，絕對是有條件的。”