人族祖庭，陳留王城！
伏羲轉世冊封以過去百年，楊廣突然聽成有人和曾經的伏羲一樣，只用了一百多年的時間，就從頂尖文武學府畢業。
楊廣也是無比好奇，人族有誰能伏羲轉世身想必。
當聽到既然是神農後，也就釋然了！
但最終卻還是接見了神農一番，在知道神農還是要堅持回自己烈山部落，而想著烈山部落前段時間閉關突破失敗隕落。
所以楊廣平靜的看著下方的神農道：“既然你烈山氏神農願意回到自己部落，那本王就讓你擔任烈山部落的首領可否？”
“啟稟王上，烈山部落首領是烈炎，在下豈能奪取他的首領之位。”神農堅定的拒絕著道。
“或許你還不知，就在前幾天烈山部落傳來訃告，稱烈山部落首領烈炎閉關突破失敗，最終心魔入體而亡。”
“這……”神農卻也有些感傷道：“烈山氏神農，願遵從王上命令！”
楊廣看著下方的神農接替烈山部落首領的職位，也是微微的有些期待神農的成長，畢竟伏溪歸位後，他明顯人族的氣運更加穩固了。
相信在他楊廣兩三公六部九卿賜封完，他楊廣定當能成聖。
神農心懷大志，在回到自己部落後，教到族人只能靠武者和修士捕獵，以及採摘野果為生。
而且隨著獵物的逐漸減少，人口卻是不斷增加，獵殺的食物根本就不夠人分的。根本不像原來人口少的時候，那時候雖然人少，但人人都能吃上飯。
神農便苦苦思索如何為人族解決缺少食物這一難題，在部落周圍到處遊歷尋找解決難題的方法。
這一日，神農在平原遊歷之時，一隻周身通紅的小鳥銜著一顆五彩九穗谷，在掠過神農頭頂之時，不小心掉在了地上。
神農見了，用土將五彩九穗谷埋了起來，後來竟然長成一片，他把穀穗在手裡揉搓後放在嘴裡，感到很好吃。
於是他立即趕回族裡，人部落族人砍倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。
神農從這裡得到啟發，穀子可年年種植，源源不斷。若能有更多的草木之實選為人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？
那時五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。
神農就一樣一樣的嘗，一樣一樣的試！
最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀一年以後，烈山部落周圍全都長滿了這五種植物待其成熟以後，便摘取下來食用，後神農為了存放方便，又發明了將種子曬乾存放的方法。
慢慢的部落以穀物為主食，畜牧之術成為輔助之業，周圍的小部落聞聽烈山部落不需要冒著危險去狩獵，不需要四處採摘果實，只要勤勞的耕做農田便可以吃飽肚子，於是紛紛派人學習。
當神農發現族人學會種植五穀後，許多吃不完的糧食因為儲存不好而毀壞。
神農又教大家捕捉山中幼獸，用那些吃不完的糧食來飼養，等到幼獸長大後再將其宰殺，使那些吃不完的糧食發揮了功用。
慢慢的人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物最好飼養，便將其統稱為“六畜”。
五穀六畜的出現，標誌著人類文明進入了一個嶄新的農業發展階段。
人族祖庭，楊廣把玩這手上的稻穗，卻是想著終於將神農引導發現了五穀，而且現在又能再次嘗試凡人吃米飯的感覺了。
其實他們剛加入人族，就想將五穀六畜等發明出來，但最終卻放棄了這個打算，畢竟這是三皇五帝的功績，他們能做的只能去引導，卻是不能去破壞。
在烈山部落，神農將自己的部落治理好後，卻是仍不滿足於現狀。
隨即安置好族中事情後，就四處遊歷，將他發現的先進技術推廣出去，因此使無數人族受益，也讓神農的名氣傳遍了整個人族一個個部落。
五莊觀！
在鎮元子看著伏羲出去的貢獻後，就一直人麾下的山神河伯關注人族的大賢。
畢竟他鎮元子覺得，既然伏羲轉世就能做出那麼大的功績，他的好友也不差伏羲多少，相信紅雲的轉世身，也絕對不是那麼默默無名。
當鎮元子聽著人族出現一個大賢神農，隨即開始推算神農的過往，可卻是一團迷霧跟他鎮元子推算紅雲的轉世身一樣，根本推算不出丁點訊息。