十年前的今天，我在起點中文網申請作者賬號，取了宅豬這個名字，申請第一本書，重生西遊，上傳了第一章。
現在，正巧是十週年，牧神記寫到了第六百章，凋零的老兵。
十年前，閱讀重生西遊的讀者們，你們還在嗎？是否像是開皇天庭的老兵一樣，你們是否還在閱讀宅豬的新書？
十年來，風雨兼程，宅豬還記得寫完重生西遊之後的撲街，潦倒的賣破爛和被子熬過最難度過的時期，（沒錯，就是水滸仙途，賺了幾百塊錢，熬了大半年，差點因為這本書餓死）。
野蠻王座時，宅豬開始嘗試改變，寫西方幻想，但根子裡還是東方古典的意識，寫到後來，宅豬覺得自己還是必須要重回東方，重回中國的文化。
咱是土生土長的中國人，最擅長的就是說中國話寫中國字，從中國的古典文化中吸收營養，寫中國自己的故事。
所以獨步天下是迴歸自我的開始，從重生西遊到獨步天下，是一個摸爬滾打最終迴歸的路程。
獨步天下是一個有趣的故事，純粹的爽文。
然而獨步天下的精神核心，其實是一個現代的故事。
豬想在獨步天下里講一箇舊時代落幕，一個新時代方興未艾。
元始天王是舊時代的代表，代表著過去的舊社會，葉旭是新時代的代表，代表著巫的時代，他們在新舊交替中相遇，舊時代不想放棄過去，而新人卻已經在著眼未來，於是元始天王想要毀滅新時代，讓舊社會迴歸。
參考的是中國的某一段時期。
之後是帝尊。
帝尊的精神核心也是關於新舊交替，但比獨步天下更加成熟了一些，書生江南，從獵戶手中救下了一個小狐狸，小狐狸告訴他，野心有多大，成就便有多大，一本殘卷將江南帶上了奮發進取的旅途。
江南作為最後一尊神，埋葬了屬於神的時代，在神的時代的廢墟上建立了一個新的時代。
他是另一個元始天王，不過與獨步天下中的元始天王的抉擇不同。
人道至尊的精神核心是伏羲的精神，是人的精神。
這本書宅豬試圖寫出一些新東西，參考的是新中國成立後的國際形勢，一個五千年的文明，歷史上最輝煌的種族，在科技變革到來時突然崩塌，變成了最下等的人，變成最弱的國。
人道至尊中的伏羲神族也是如此。
鍾嶽起於微末，作為最低賤的人族得到了一朵叫做薪火的小火苗，意識到人族是曾經最為高貴的伏羲神族，於是他有了一個念想，想要恢復伏羲神族的榮光，讓人族成為萬族之靈長！
這條路無比艱難，他沒有得到祖宗的認同，甚至連小火苗薪火也不認同他，不認為他是伏羲，承擔不起重擔。