始皇帝的做法，出乎趙昊的意料，咸陽百姓的反應，也讓他大跌眼鏡。
其實李斯修改的律法，並沒有完全為百姓著想，只是在一定程度上，降低了‘嚴苛’的標準。
這相當於給老百姓一條比較容易活下去的路。
而就是這條比較容易活下去的路，卻讓百姓感激涕零。
只能說明一件事。
這個時代的老百姓真是太苦了。
所謂盛世螻蟻哭，亂世螻蟻死。
古代社會的悲哀，也是幾千年來底層人的真實寫照。
縱觀任何歷史盛世，多數文人筆下的富饒與美好，大多都是一地，或者數地的財富堆積。
其手段往往類似於元朝‘貧極江南，富誇塞北’，搜刮天下之財，以盛世彰顯繁華。
至於底層人是五個人穿一條褲子，還是幾戶人家用一把菜刀，一頭老牛耕種幾十畝地，這些都與上層人無關。
官吏閉著眼睛享受美酒，商人偷著逐利，文人提筆遊春日，想著該作一首怎樣的詩詞，贏得滿堂喝彩。
所有人的眼睛，似乎都眼高於頂，看得到上面，看不到下面。
這是病，得治。
趙昊從地道里鑽出來，不過是想改變點什麼，僅此而已。
聽到咸陽百姓因為一條比較容易活下去的路而歡呼雀躍，他也露出了燦爛的笑容。
留在趙昊身邊的來福，同樣滿臉堆笑，一副驕傲自豪的樣子。
他們忠誠趙昊，不是因為趙昊對他們有多好，不是因為趙昊深受始皇帝寵愛，不是因為趙昊皇子的身份，而是趙昊的意願，與他們契合。
他們都是從底層爬上來的窮苦人，他們瞭解底層人需要什麼。
不過就是衣食無憂罷了。
沒錯，只是衣食無憂。
至於人權自由，其實跟大部分老百姓都沒什麼關係。
老百姓吃不飽，穿不暖，拿人權自由何用？
後世那些整天嚷嚷著人權自由的，基本都是吃飽了飯沒事幹的一群人。
大秦現在什麼都沒有，你憑什麼要求人權自由？
唯一可行的，便是先解綁農戶，減輕農戶身上的負擔，讓其有所生產，有所留存。
情況好的，可以拿餘糧來換點錢，改善生活，情況不好的，也不至於在饑荒年，變成流民，四處討飯，等著朝廷接濟。
但是，法律規定的人權自由，必須要提出來。
即使這個時代的大部分老百姓，都不追求人權自由，你也要提出來。
因為秦律嚴苛的印象，刻在了老秦人的骨子裡，刻進了六國人的心坎裡。
你想要解綁農戶，就得讓他們感受你的改變，給他們衝擊感。
而人權自由，就是這股衝擊感的助推器。
所以才會引起這麼大的反響。