與祖珽一番深談之後，高緯總算從一團混亂的思緒之中找到了一條清晰的路線，果然，道理是越辯越明，一味的偏執、頑固，最終導致的後果只能是陷入泥沼。
任何王朝滅亡都是有其道理的，並非一句短短的“德政不修、上昏臣昧、文恬武嬉”所能概括。而他也總算是明白，近日來自己的這種不安究竟來源於何處：
社會的腐朽，國家的衰落，歸根結底都是由內部矛盾所導致的……百姓為什麼造反？國家為什麼陷入動亂？說到底不就是因為整個社會的階層固化，大部資源被擠佔，整個國家瀰漫著一股死氣嗎？
當百姓開始覺得自己的上升渠道過窄，生活水平下降，他們就會產生一種絕望感，這個國家就已經開始搖搖欲墜，一旦他們連最起碼的溫飽問題都解決不了，還要接受官老爺和地主老爺的盤剝，被逼得賣兒賣女也活不下去了，他們就會揭竿而起！
從本質上說，歷史就是一個輪迴，一樣的套路換了不同的皮在這個舞臺上反覆出演。
現在一個王朝盛世的未來已經在眼前鋪開了。
高緯現在可以躺在功勞簿上，等著躺贏。
放眼四海，周國如冢中枯骨、陳國如待宰羔羊、吐谷渾不值一提、契丹諸部形同牛馬俯首帖耳，就連那盛極一時的突厥，如今也內鬥不休……佗缽可汗擔憂突厥領土過大，竟分封大小可汗，簡直短視愚昧之極，即便突厥號稱控弦數十萬，但在高緯眼裡與插標賣首的雞犬無異。
遲早要一個個收拾掉他們！
現在的高緯，頗有一種宇內無敵之感。
但這樣那樣的矛盾已經清楚地擺在了高緯的眼前，如果高緯不去理會它，在高緯之後三代，國家雖然會維持著繁榮昌盛的假象，高緯也會博得再統一時之君的美名，但也就僅此而已了，在歷史上的評價，他絕對不會比隋文帝楊堅更高。
如果他花費心思去解決——不談解決，這是不可能的——最起碼，要改良它，讓國家的根基更加牢固一點，讓“三百年魔咒”被破除，他還有很長一段路要走。
整個天下的本質就是魚塘，大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米被魚吃，大魚衰弱，也有被蝦米分食的時候，說白了，都是韭菜而已！
祖珽那一番話，說的有很多中肯的地方，但也有一些讓高緯暗暗不喜。
在祖珽的言語之中，世家、豪族實力雄厚，不是普通三兩個政令就可以動搖的，還隱隱有勸說皇帝罷手，安享王朝盛世的意思在裡面……高緯聽出了一些苗頭：
不是祖珽不夠忠心，而是皇帝的目標太大，讓祖珽也感到畏懼！
高緯有一瞬間甚至隱隱猜測：是不是因為祖珽也來源於士族，所以他的屁股也要歪到那一邊去呢？
不能怪他胡亂猜測，坐在龍椅上，就是一頭權力野獸，對於任何有能力反抗皇權意志的團體都充滿了警惕，須知，有利益就會有糾葛，也就會有抱團取暖的人。
現在高緯已經察覺到階層開始固化，一些“有識之士”正逐漸達成一個共識，想要達成士大夫們的共同目的，讓歷史回到他們所熟悉的軌跡，與皇帝共坐天下。
理由也很充分，皇帝是與士大夫共治天下，不是與草民共治天下。皇帝的義務，就是穩住天下，不要讓這個“平穩有序”的社會根基發生動搖！
高緯明白這根本不是用刀子可以解決的問題，之前他削弱鮮卑武人，沒有出現大亂子，是因為經過長久的民族融合，除了極個別死硬份子外，大多數都對漢化改革不牴觸，他們損失的是兵權，高緯又從其他地方給他們搞出了福利來，算是補償。
而這次不同，高緯要動的是土地，是世家、豪強們的根本利益，換句話說，這就想要他們的命。他們如何不反抗？怎麼會沒意見？高緯又要從何處找補給他們？難道他們不會造反嗎？
這根本就不是靠刀子和“拉一派打一派，孤立一派”的權術鬥爭可以解決的。
高緯如果敢這麼做，偌大帝國將在一夜之間人心離散、土崩瓦解！
哪怕高緯一直以來都有意無意培養，但在小農經濟社會，百姓的力量太小了，出身寒門的子弟力量也太單薄了，將來或許有用，但在現在這個時候，根本不足以引為奧援。
所以……土地要改，但不能大改，制度要變，但不能大變。一切都要循規蹈矩，讓它看上去像是不同朝代制度的自然演變一樣。