葉太說在洛陽城呆滿兩月，自然不是無的放矢。
如今他已經身懷百餘年極度精純的內力，堪比尋常江湖人五六百年潛修。
要知道在金庸武俠中，功力越高深，招數越精妙，就愈發需要或寬宏無疆，或虛懷若谷的心智去駕馭。
不然即便強如鳩摩智，強如蕭遠山、慕容博，都難以自持，最終走火入魔。
就連後期的段譽，也因為北冥神功所積蓄的內力太過磅礴，也都狀若瘋魔，無法自控，這還是他精修佛道典籍，心性無缺的結果。
葉太身為一個穿越者，還是個武道二把刀，自問做不到那種心態。
而且即便能做到，他要想回歸自己的世界，也必將會在武林掀起一番狂風浪雨，也自然不能懷揣著那種心態。
於是感覺自己體內的精純內力，達到了一個短暫飽和度的葉太，這兩個月來，只在洛陽城一個僻靜的小院，以一門蘇星河傳授的吐納功法，平心靜氣，意圖導氣歸虛，平衡體內如洪流滾滾的雄渾內力。
但是效果卻不怎麼顯著，他體內的真氣雖然逐漸平和，可渾身經脈，都透著一股針扎似的疼痛。
遂他的精氣神，雖然在精純內力的加持下，看似朝氣蓬勃。
但是在這股雄渾內力的致使下，他的身體反而變得羸弱起來，一副病懨懨的樣子，讓人覺得極其不協調。
時而紅光滿面。
時而面如病鬼。
這百餘年的內力，相當於是一下子灌入，他那還沒有打通的丹田和經脈之中。
就像拿一個大缸，去裝一江潮水，怎能圓潤如一。
這兩個月來，葉太也把天山六陽掌和小無相功看的七七八八了，憑藉深厚的內力，勉強也能粗糙的使出來。
但是從未接觸武道的他，有點小孩子舞大錘的感覺，雖然威力巨大，可細微處掌控卻不盡人意，甚至有時還會反噬其身。
這讓葉太嘆息連連。
果然，自己不是張無忌，也不是成是非，哪有一日就能成為絕頂高手，這麼便宜的事情。
於是在觀摩這本秘籍的同時，葉太也向蘇星河請教起了基礎武學。
蘇星河對這個掌門師弟，自然知無不言，相比起宋子龍來說，更加具體細微，精深且易懂。
對於葉太的身體狀況，蘇星河知道了他前幾月，還是一個對武道一竅不通的普通人之後，蹙眉之餘，也對葉太的這種情況做出了分析。
那就是葉太現在處於對內力的吸收期，體內臟腑還未能適應這種陡然加持的雄渾外力，這是需要一個過渡期的。
不過性命無憂便是了。
等到體內所有器官，差不多都適應了之後，葉太可以考慮少林寺的《易筋經》，助他洗髓伐骨，重塑資質之餘，徹底將一身內力化為己用。
同時還可以開拓經脈和丹田氣穴，增加北冥神功的容納度。
如果現在葉太的最大承受限度，是一百年精純內力的話，屆時或許就是兩百年了。
那時，江湖上也就基本沒有他的對手了，就連逍遙派兩位師姐也不能。
但是此時，在體內真氣還未完全平衡之際，蘇星河並不推薦葉太提前習得易筋經。
因為在體內真氣亂衝的情況下，去進行經脈挪動和拓展，很可能引起體內真氣的暴動，從而死於非命。
葉太也曾問過蘇星河，這種身體的適應期會有多久，蘇星河的回答是至少也要等個幾月半載。
另外，蘇星河還建議，在身體的適應期間，不要多番去使用天山六陽掌和小無相功之類的武功。
至於具體原因，方才也說了，葉太在武道上，相當於一個才學會走路，卻拿著大錘的稚童！