神機門千年來竟然收集了不少寶藏，其中就有萬雷紫光玉，可以製造上千枚孔雀翎，可這孔雀翎需要武祖的修為才能製作，那神機門空守著寶藏卻不能使用，若是神機門手中有千枚孔雀翎，那豈不是可以稱霸武林了。除此以外，財寶無數，暗器滿倉。李太易帶人把神機門洗劫了一番，收穫頗多。她派人打造孔雀翎，有這一剪枚孔雀翎守護欣蘭城，如今的欣蘭城固若金湯，這五洲大陸恐怕已經沒有人可以威脅道欣蘭城了。
李太初殺了神機門門主，奪了家族秘傳武學和至寶，那位仙人既然知道他沒有死，想必一定會回來為家主報仇，唐玄也是消失的無影無蹤，難道是被唐家的仙人接引而去？如果自己停留在武祖境界就滿足不前，自己丟了性命不說，必定難以護佑家人的安全。現在太初可是託大帶小，家裡有母親，姐姐，弟弟，還有田中的女兒，他也當思雪是親妹妹。他不能再讓自己的親人受到傷害。他下定決心：“我要修仙。”這個十三歲的少年，正式踏上了那生死難料的修仙之路。
回到家中，太初把自己關在屋子裡面不出門。他把神機門門主的百寶囊取出，翻騰了一陣，找了幾本書籍。翻來翻去都是一些秘傳武技心法之流。對仙人的恐懼早讓他對這凡間武功沒了興趣。不過也不算白練，畢竟打通了奇經八脈，也算是起步了吧。
最後一本書，上面寫著兩個字《築基》，什麼是築基？建造房屋的書麼？這門主藏著這書幹什麼？
他翻開第一頁赫然寫著“仙劍門修仙入門引導”幾個字。居然是修仙的秘籍。前面是介紹修真界各大門派的，這修真界在那裡呢？算了，看了也沒用。看來在仙劍門入門弟子都是看這本書的。
書中寫道：學道修行，求得真我，去偽存真，稱之為：修真。修真者還算不得仙，只是追求成仙得到者，稱之為修真者。
繼續翻閱，上面竟然提到了《八脈金剛訣》，乃是修真者鍛體的功法，後面介紹了法寶知識。太初心裡嘀咕，那古蹟武祖莫非見到過修真者，得傳秘籍？
這修仙者幾乎人人都有一個護身法寶，這個法寶分為：寶器、法器、靈器。
寶器是普通材料透過特殊方法反覆鍛造淬鍊而成，切金段玉、削鐵如泥。分為下品、中品、上品和極品。凡人就可以打造。
法器，需要用特殊的材料打造，本身還有特殊屬性，或者可以加持陣法，帶上特殊屬性。需要修仙的築基強者催動丹爐之火才可以打造。也分為下中上極四個品級。
靈器，是真正修仙者的夢想法寶，可以煉化認主或者滴血認主，與修仙著人寶合一；人強則法寶強，人弱則法寶若；不再依賴於材料和陣法。也分為下中上極四個品級。材料罕見，更是要金丹強者才可以發動丹元之火才進行煉製，更要元靈之氣溫養。
太初看完，拿出那兩把黑色匕首，不知道是何品階。靈器可以滴血認主，他滴了兩滴血在匕首上，凝固了。不吸血，看來充其量是法器了。總比沒有好，靈器畢竟是傳說中的東西。
繼續往後翻，終於講到了修仙法門。修道一途，自己強了才行，不能依靠外物。器比人強，那人豈不是成了器靈。
書中寫道，修仙之道，要吸納天地元靈，這靈元氣與凡人的元氣類似，藏於天地萬物，但比元氣更為精純，也更為稀薄。是天地之靈，萬物之精。修仙之道：一修元丹、二修元神、三脩金身。而元神和體魄的強大，都是依賴於內丹的。這內丹與元神結合就稱之為元丹。修真分為兩個方向：修內丹、修外丹；修內者者修習丹田，結成金丹，以自身為修行之本。修外丹者大多以練器為主，練的至上仙器，過函谷關，不度天劫，成仙得道，但外丹者多要用丹藥輔助長生。仙劍門則內外兼修。
修內丹者可以毀天滅地之能；修元神者可造物化形；而體魄則最難修煉，很多修仙飛昇都丟了金身，雖可飛昇成仙，但也再難精進了，除非奪舍，或者再練金身。若想成就大果，就必須修煉這金身法相。
修真分為九個等級：
練氣期：可以吸收元氣進，前期相當於武皇；中期相當於武尊；後期相當於武祖；感悟到元靈之氣，可以溝通法寶，則為大圓滿，壽元可達300歲。這元氣只存在於有生命的物體，而這元靈之氣才真正存在於萬物，這天地至寶之中居然也有元靈之氣，透過與元靈之氣溝通，可以御劍。這個法寶本身的強弱也有關係，普通精鐵打造的寶器就難以駕馭，法器帶了靈元氣的法陣，則容易駕馭。
築基期：散氣納靈則可以進入築基期，感悟到靈元氣後，如果想繼續修煉，則要散去丹田元氣，吸納靈元氣歸於丹田；可以修仙之人本就百中無一，主要在兩個階段，一是感受靈元氣，自己可以感悟到靈元氣的標誌就是可以撼動法寶。大多人一輩子也是感悟不到靈元氣的。然後就是散功，散掉丹田的元氣等於自廢武功，然後吸納天地靈元氣聚于丹田，則可進入築基期，而這個階段往往需要丹藥或靈元石輔助，沒有輔助，成功的機率很小，十之八九就被淘汰，而失敗後也就沒有辦法再次轉化了，更是廢了百年修為。天地之間靈元氣本就稀薄，因此修仙界都是吸收靈元石裡的靈元氣。前期為元靈之氣貫穿十二正經；中期為元靈之氣貫穿奇經八脈；後期為元氣充盈，大圓滿時候可見丹田靈元氣中有元靈種子。築基期修仙者有600歲壽元，可御物飛行。築基期才真正成為一個修真者，因為他們可以可御物飛行，所以凡人稱他們為飛仙。
金丹期：將靈元氣匯聚於元靈種子，結成內丹；則進入元丹期；進入元丹期強者，元丹金光燦燦，因此又被稱其為金丹。金丹期可以踏空飛行，其實就是駕馭金丹，金丹等同於一件法寶，可以發出傷敵。金丹期強者有900歲壽元。金丹前期可踏空飛行；金丹無法在吸納靈元氣為金丹中期；金丹可離體為後期。金丹期真正成了可以毀天滅地的強者
元嬰期：金丹化嬰則進入元嬰期。結成元嬰為前期；元嬰不能再吸收靈元氣為中期；元嬰和元神融合，自行修煉為後期，此時元嬰可以自行修煉吸納天地靈元氣，修真者不用再打坐吶氣；元嬰可以帶著元神離體為大圓滿。元嬰期強者有1200歲壽元。修真者到了元嬰就很難殺死了，因為他們可以靈魂融入元嬰逃走，再鑄金身，或奪舍。
化神期：不依賴元嬰，元神離體，可以分出兩個元神，一個元神離體，另一個元神仍可自由操控身體，壽元增加到1500年；元神延申到體外為初期；自由遊離到體外為中期，分出兩個元神為後期；分出兩個元神後，對戰鬥就很有意義了，一個元神可以控制元嬰吸納靈元氣，另一個元神可以戰鬥，再吃飯、睡覺、遊走時都可以修煉。不用象現在這樣盤坐於地了。戰鬥力持久。
洞虛期：自創小洞天；元嬰能量大圓滿時，可以撕裂空間，自創一個山洞般的小空間，初期為靈元氣慣注空間，以保持空間穩定，中期為元神與空間結合，身體滅而魂不滅；後期為製造屬於自己的空間結界來與敵人戰鬥，再自己的空間結界中，敵人能力衰減。洞虛期有1800年壽元。
合體期：元神與肉身合體，前期可以進行一里之遙的空間瞬移，中期可以進行百里之遙的空間瞬移；後期可以進行萬里之遙的空間瞬移；元神與肉身的結合，只要元神可及之處都可以瞬間移動到那裡，這個時期有2100年壽元。
渡劫期：初窺自然力量引發天劫；開始可以操控自然力量；前期為水，可興風降雨；中期為木,可催生萬物;後期為火，三昧真火，可鍛造極品靈器、靈丹；這個時期有2400；年壽元。
大乘期：前期為土，移山蹈海；中期金，可牽引雷電之力；後期五行護體生生不息。這個階段有2700年壽元。
後面又詳細講述了煉氣和築基的詳細功法。太初熟記於心。
看罷，太初也是熱血沸騰，暗道，我定成仙，成為與這天地共存的強者。
他走出房間，將神機門絕學交予太易，交代了一番，給太易和母親也佈置上了能量大陣的陣法，並告知二人，勤加修煉，多多修煉武技絕學以便自保，然後自己修行去了。這陣法佈置與自身強弱關係很大，當初李爾只是利用凡人自身精氣佈陣，所以只能驅動一輛車，而如今作為武祖境界的太初，佈陣則是不可同日而語。而這陣法吸納天地元氣的同時，可以受到元神控制，透過注入陣眼元氣的強弱控制陣法的強弱。
太初不敢遠行，他擔心家人，因此還是進入草棚修煉，感悟天地間的靈元氣。這又談何容易，他本就是個錯誤的選擇，這片大陸，靈元氣本就稀薄，即使修真也要進入高川大山，哪有在這凡間鬧市修行的。一轉眼，一年過去了，竟然毫無進境。太初出關，今年十四歲了，姐姐十九歲，弟弟妹妹也都七歲了。也都平安，相安無事，姐姐為了保護這個家，更是把欣蘭門經營的遠超過昔日輝煌的十二宮，恐怕在這大陸也是沒人敢招惹欣蘭門了。
在這片大陸上，武祖也是頂級強者，就算五大國的家族，也是將其代為上賓。李秋水如今到了武帝境界，也是天不怕地不怕，在木國是橫行無阻了，受到家族的器重，萬人崇拜。當朝國主也只是個武帝巔峰。她這十六歲的武帝當然也是引起了不小的風波。國主透過李秋水瞭解到，她的功力是李太初硬生生給提升到武帝的。而五洲又有一個盡人皆知的神話，那就是欣蘭門一年造就了上千名武祖。聽到這個訊息的木國國主已經坐不住了。