安小余眾人出了少林寺
安小余道：“師父，我們接著去哪個寺廟？”
金嬋道：“我有個師兄華嚴和尚在寶珠峰嘉福寺修行，我去給他送一張請柬。”
安小余道：“嘉福寺？我怎麼從來沒聽說過？”
金嬋道：“你當然沒有聽過，嘉福寺原來是一個破爛的小廟，寺廟宇雖然有些殘破，可是周圍風景宜人。於是華嚴準備在此修行，當年華嚴準備擴建嘉福寺時，每天都要來到潭柘山上端坐，不吃不喝，打坐唸經。當地有位富紳見這位老僧暴曬在烈日之下，就問他在幹什麼？華嚴回答說：‘求施捨一塊土地，建造寺院。’富紳問道：‘您要多少土地？’華嚴道：‘只要我身下的坐毯遮住的這麼大土地就夠了。’富紳見老僧坐毯不過二尺見方，於是爽快地應允了。”
“不料話音未落，只見華嚴將坐毯拋向空中，坐毯越變越大，遮住了寶珠峰的南麓。富紳見此情景，知道華嚴佛法精深，是有道高僧，於是不敢反悔，心甘情願地將土地奉送給華嚴，華嚴在嘉福寺的基礎上開山建寺，因為這片地方是毯子遮住得來的，所以寺院建成之後當地老百姓都叫做‘毯遮寺’，後來，以訛傳訛，慢慢就叫成了‘潭柘寺’。”
安小余笑道：“師父，那個華嚴也不老實，這不是騙人嗎？”
金嬋道：“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨，富紳是為了給自己積累功德，華嚴是為了傳揚佛法，都是為了顯得嘉福寺神秘嘛。”
安小余道：“有意思，我倒想早點看看華嚴是怎麼樣一個騙人和尚。”
一路無話，安小余眾人來到了寶珠峰下，只見寶珠峰前有一個大水潭，名叫青龍潭。
在山道上，有無數男女老少正在向上走。
敖烈攔住一位老者，問道：“老丈，你們這是遊山嗎？怎麼這麼多人？”
老者一看是個衣著華貴的英俊書生，於是連忙道：“公子，您是外地人吧？”
敖烈道：“是呀，我們是外地的，聽說寶珠峰風景秀麗，所以來遊玩。”
老者道：“公子來著了，今天是嘉福寺華嚴方丈講經，我們都是去聽講經佈道的，公子要是有興趣，也可以去聽聽，可靈驗了。”
敖烈道：“多謝老丈，一會兒我們也去聽聽。”
眾人隨著老者來到嘉福寺，看見這裡面已經是人山人海了。
過來一段時間，嘉福寺裡面出來許多和尚，為首一個和尚長得方面大耳，面容端莊，袈裟整潔。
華嚴方丈看向四周人群，原來喧譁的人群立刻安靜下來。
華嚴方丈坐在蒲團上，面前放著一個巨大的木魚，開始講經說法。
“從前有一個小和尚問老和尚：‘師父，什麼是佛？’，老和
尚說：‘什麼？’小和尚走到近處大聲問：‘佛是什麼？！’，老和尚倏地伸出手，捏住小和尚的鼻子，小和尚憋得滿臉通紅。老和尚問：‘現在你懂了嗎？’”
“這就是佛法的精微之處：你不需要知道佛是誰，只需要知道你自己是誰。”
“佛住世時，弗加沙王由於讀誦了《十二因緣經》，體悟到昔日所追求的財、色、名、食、睡等五欲之樂，原來是煩惱的根本。於是，弗加沙王召叢集臣，宣佈將王位傳給太子。之後，便自行剃髮出家，發心追隨佛陀修行。
這天，他前往王舍城託缽乞食，沒想到在城門中被一頭剛生產的母牛觸抵而死。
牛主人認為這隻母牛是不祥之物，心生恐懼，便將牛轉賣給他人。
買主牽著母牛到河邊喝水時，卻被母牛從背後以角攻擊致死。
買主的兒子非常氣憤，立刻將母牛殺了，並把牛肉拿到市場上賣。
當時，有一位鄉下人非常喜歡吃牛頭，便買了牛頭並用扁擔擔回家。
在離家約一里多的路上，他把牛頭掛在樹枝上，坐在樹下休息。
過了一會兒，牛頭因繩子忽然斷裂而落下，牛角正好刺入鄉下人的頭中，此人當場死亡。
聽到這頭母牛一日之間連殺三人的訊息，與弗加沙王非常友好的瓶沙王感到十分奇異，便帶領群臣來到佛前，恭敬頂禮後請示：‘世尊，有一頭母牛，一天當中連殺三人，是什麼樣的因緣，而有如此的果報？請佛慈悲開示。’
佛告訴瓶沙王說：‘罪報有其原因，並非只是今生所看到的結果。’瓶沙王至誠祈請佛陀開示其因。
於是佛陀娓娓道來：‘過去世時，有三個商人一同到他國經商。有一次，寄住在一位獨自居住的老婦家中。寄宿本應付食宿費，但這三個商人見老婦無人照應，便存心賴帳，於是趁其外出時離開。
老婦回家後發現商人們不在，便去詢問鄰居，才知他們已偷偷離去。老婦心有不甘，非常氣憤地追了出去，直到精疲力竭，才追到這三個偷跑的商人。老婦生氣地責備他們，並要求商人償付食宿費。但是，這三人不但不肯認帳，反而還說：‘你這貪心的老婦，我們已付過帳，你怎麼還來討錢？’
說完，便對老婦又打又罵。老婦勢單力孤，既心有不甘又莫可奈何，於是詛咒商人們：‘我只是一個窮困無依的老人家，你們竟然忍心欺負、打罵我！我老了，也沒有力氣向你們討回公道，但你們加諸於我身上的種種惡行，我絕對不會原諒。我發誓，下輩子只要再相遇，一定會殺了你們，即使你們已修行成道，也要取你們的性命，才肯罷休。’