一間擺放著無數竹簡的房間中，橫列整齊擺設的是一排排書架。經書典籍，傳史功法應有盡有。林子云環目掃視，將一本名字叫做《萬年曆史》的書籍拿在手中研讀起來。
對一個陌生世界，最快的瞭解方法，無疑是去看它的歷史。
藏書閣，是澹臺檀兮帶林子云前來的。到了以後，他送走少女，準備透過藏書閣瞭解這個世界修真的秘密。與看守藏書閣的一名老者攀談一番之後，有目的性的找了幾本相關性的書籍。
“這些書，不用花費功績點，你看完了在一年之內歸還本閣就可。”看守書閣的老者，看了看林子云遞交過來登記的圖書說道。
林子云不想在太顯眼的地方，待太長時間。畢竟他已經意識到現在處境不堪，儘量去做到隱蔽是最好的。
返回洞府之中，林子云將十幾本書擺放在石桌上，便開始讀了起來。
《萬年曆史》記載的是這個世界萬年之內發生的一些大事，透過此書，林子云瞭解到這個世界，類似於古武時代，神話時代。修道者，可持一口法器，斬天裂地，移山填海，無所不能。呼風喚雨，撒豆成兵在這裡不是傳說，而是真實存在的。上面記載，這裡是一個叫做古茗星的五星修真星球，修真門派無數，百家爭鳴，萬族林立。
整個修真界，劃分為四個地域。其中每個地域的修行方式都有所差距，主煉體的東土，講究肉身成聖。號稱手可摘星，拳碎日月。煉氣為主的北域，講究修為感悟。天人合一，遂可以得道成仙，與天地同壽。其中還有南嶺煉魂，講究的是靈魂不散，而與天地共存之道。除此之外，還有一個異類就是西海魔修。如果說東南北三域是修真者，修行者，而西海魔修則是吞噬者，是異類。在西方無數島嶼的海域上，魔修縱橫，他們都是一群吞噬者。
《萬年曆史》之中的主線就是修真者對抗吞噬者的一部歷史，其中爆發無數次的戰爭，雙方有來有回，持續無數年之久。林子云沉浸於這個世界的大能神通，移山填海，飛天入地的神通之中，久久不能自拔。
修行是如此的迫在眉睫，林子云有些激動，還有些忐忑。
他接著翻讀一本叫做《修真紀年》的書，上面是記載著修真者的修行方式和修為境界的劃分。這本書，可以說將此描寫得極為細緻，其中對於每一個修為階段的描寫，甚至拿了妖獸，魔獸的等級進行了詳細的對比。
《修真紀年》記載：修煉一道，分為煉氣，築基，羽化，結丹，元嬰……等境界。不過此書僅僅只介紹到元嬰境界，或許是因為撰寫此書的人修為也只是元嬰期吧，林子云想道。
這本書中說根據修真者掌控靈力境界而區分境界，而每一個大境界之間的區別天差地別，有仙凡之隔，如不到元嬰，不知結丹與元嬰期之間的雲泥之別。
而每一個大境界，則會根據體內靈力的轉換質量，而劃分為初期，中期，後期與大圓滿四個階段。書中舉例說每一個境界的修行方式不一樣，比如築基期，是在體內用靈力築成道基，人體內有百脈，靈竅。而每個人因為靈脈和竅穴的不同，修煉到羽化境界的時間和靈力質量都不一樣。故而此等中後期之分，不夠明顯。而若是結丹期的，就是將體內靈力轉換了丹氣，這種變化是自身有一個明確的感受的，中後期體現的十分明顯，戰力上也有很大的差距。
這些境界之中，倒有一個境界極為特殊，那就是煉氣期。煉氣期也有初中後期之分，但是正統的劃分則是將煉氣期劃分為九層。這是因為煉氣期是洗髓伐筋最關鍵的一個階段，修真者人體共有九個可以吸收靈氣的大穴，貫通此九穴便是煉氣期第九層。
與此類似，後面有詳細記載築基，羽化，結丹，元嬰期的種種。林子云尚未修行，有些東西看的似懂非懂。不過這本《修真紀年》作者倒是極好，書中記載到的大多數名詞，都有註釋，這一點倒是頗有人性化。
難怪看守藏書閣的老者說借記此書不需要花費功績點，料想這些書應該也是給“新手村”的人看的，林子云啞然失笑。
此書既然叫做《修真紀年》，自然還有記載一些修真歷和宗門等級的劃分。上面說如果一顆星球沒有絲毫靈力，那就是死星。而能修行的星球才能被叫做靈星，修真星球此書上面記載分成五等。古茗星就是一顆五星星球，而五星星球最重要的是要有天人三衰五劫境界的修士坐鎮。依此類推，四星修真星是化神期大能修士坐鎮，三星是必須要有元嬰期，二星則是結丹期，一星是羽化期。至於僅僅能供築基期修士修行的貧瘠星球，此書上面將此稱為靈星。也就是承認它是靈星，但是並沒有給予它等級劃分。
星球之間的戰爭，不是沒有發生過，卻很少，這一點《修真紀年》上面還略微有所提及，不關要緊，林子云草草讀過。所謂星球的等級劃分，不是說這顆星球上面修為最高的人只是結丹，元嬰啊。其實不然，每一顆修真星的靈氣並非無窮無盡。例如古茗星，這個星球只能容納天人境的修士修行，而一旦超過此境界，就會引起整個星球靈力枯竭不說，而且此星還會對此修真者產生壓制。而一個星球的壓制，不敢想象，故而超出星球承受的極限，這些修士要麼飛昇到宇宙之中尋找更高等的星球，要麼修為被壓制下來。所以，如果真有元嬰期修士降臨二星修真星，那麼修為便會被壓制到結丹期。
而古茗星，對於修真門派的等級劃分，也和修真星球的等級劃分差不多。最高的五星宗門，如北域常青宗就有天人期老祖坐鎮。
林子云繼續翻讀一本名叫《仙石驅使著修真界進步》的書籍，這本書裡面詳細的介紹了《修真紀年》裡面記載的靈石。所謂靈石，就是修真界的貨幣，這種貨幣成為通貨幣有必然性，因為它像黃金一樣有稀有性，而且還有一個最關鍵的實用性，或者可以說是通用性吧。人，妖，魔都可以吸收，而且可以較為直接的轉化為體內靈力。這個概念就好像說有了靈石，你不僅僅修行速度加快，而且永遠不缺靈力。無論是整個修真界對於實力為尊的常態，還是與人爭鬥時，靈力作為槍火彈藥一般的作用，靈石自然而然就成為了整個修真界的通貨幣。
此書中記載，靈石產於靈礦。是因為天地精華，匯聚而成，形成的過程要千萬年的歲月。
而靈石作為一種稀缺資源，而且產量有限。有一些人自然想借此牟利，除了開採靈礦。還有一個最為簡單的方式，就是修行者用靈力凝鍊出來靈石。修真者可以吸收靈石轉化為靈力，而自然也可以將靈力凝鍊為靈石。靈石作為通貨幣，有明確的價值。這就導致了戰爭的發生，一些邪惡的修真門派或者組織，發起宗門之間的戰亂，勝者會將戰敗宗門的弟子囚困起來，逼迫他們凝鍊靈石。這些修士，每日吸收的靈氣被用來凝鍊成為靈石，不得不說是一種悲哀了。
《五千年曆史》上面記載的一個混亂的鬥爭，其中一個在《仙石驅使著修真界進步》之中就有明確的記載。而殘忍的戰勝方將失敗者當奴隸一樣圈養起來。就好似收割韭菜一般，長出來一茬，就割掉一茬。
其實，有一些正規的修行工會透過佈置匯聚靈氣的陣法，在凝鍊靈石效率極高的環境中，有一些散修會跟他們合作。而所得靈石雙方分成，從而達成雙贏。這種聚靈陣，基本上也是每個大宗門所必備的。除了僱用人凝練靈石之外，還可以供門中弟子修行。
《千雪山傳記》，林子云邊看此書，一邊對比他所見。此書的作者，倒是描繪的很詳盡。
悠悠萬年，千雪山創派至今已經從當年的三星宗門發展成四星宗門……這上面開篇洋洋灑灑幾萬字都是讚揚宗門和開派祖師爺雪山老祖的。千雪山共有仙山千餘座，門下弟子三萬餘人。傳承至今，共有八座主峰，其中最高峰是掌門一脈，其餘七峰由七位德高望重的元嬰期老祖管理。
此書上面有詳細介紹，從掌門一脈到其餘七峰各有多少人，以及各峰的過往輝煌歷史。對了，傳記之中刻意提及。每一峰並不是稱為一峰，二峰，而是根據開宗七位傳功長老的資歷與修為稱呼為千雪山第一道觀，第二道觀……這彷彿如開分公司一樣的名字讓林子云無語。他著重找到六觀的介紹看了下去，上面介紹道第六觀傳承悠久，最出名的一位祖師雖然已經隕落，但是大名卻在修真界廣為流傳，人稱刀絕。至於現在掌管六觀的是元嬰老祖魚央，他座下有三十六位真傳弟子。
林子云想到之前那胖子叫自己是六觀真傳，後面又聽澹臺說起一個魚前輩。看來此人，就是林子云現在這具身體的師尊了。
可惜這本《千雪山傳記》不會將林子云記載在上面，他快速瀏覽起來。千雪山有雜役弟子三千，記名弟子一萬，外宗弟子五千，內宗弟子二千。其餘精英弟子，核心弟子，真傳弟子，以及內外宗長老，執事加起來共有萬餘人。
上面還特別詳細記載瞭如何從雜役到記名弟子，又如何從記名弟子到外宗弟子的過程。
除了介紹這些，還有詳細介紹千雪山成立有執法堂，外宗監會，內宗監會，長老監會等組織。另外還有一些弟子成立的一些盟會，有的倒有一些輝煌記憶，均被記錄在此書中。
《千雪山傳記》另外還有詳細講訴每一座山峰概狀，很快林子云找到了六觀山峰名叫熾羽。應該就是他現在所待的山峰，除了景色之外，還記錄了此山之中有一些險地，書中萬分告誡修為低下的弟子不可前去冒險踏足。
閱讀到這裡，林子云神色一動，很快翻閱到靈環山的介紹。可惜書中並未有過多介紹，寥寥幾筆說道是養植靈藥的仙山。類似於這種介紹，林子云還發現了一些，諸如產靈石的一些礦山，靈光山，朱山等等……