即便是在夏天，妙天山山頂夜間最低溫度也在零下兩度，偶爾有零下三四度甚至降雪，為此百里燕在山上儲備了棉服被褥和煤炭，備有草藥火鍋和抗風溼的補藥酒品，還定期供應活禽，兩臺一百倍望遠鏡入夜後加蓋棉套，屋內點碳盆加熱，防止凍壞。
總的來說山上的食宿條件較好，然對於如此鉅額投入而沒有收益的專案，不僅公良修無法理解，鹹王、趙遜、盧皋等不理解者大有人在。
科學作為一門週期性積累的學科，只有預先投入才有後期的產出，天文學早期是沒有任何的收益，但後期無論是飛行學、空氣動力學還是航天活動，無不是從天文學中逐步分離的流派。
從早期天文活動到後期的航天活動，中間相隔四百餘年，如何能說當年的投入毫無收益，只不過這個回報的週期太過漫長，不為當時人所知。
索性天文裝置是短期投入長期使用的省錢機器，前期花費巨大後期的投入要少得多。
此時日落西山天色昏黑，穆尼仍對天文館內稀奇古怪的裝置半信半疑，高度懷疑的真實動機。
“穆尼閣下，月亮已經露臉，不妨去東面看看如何？”
“我有個問題想問你。”
“那要看是什麼。”
“你們心中就沒有神嗎？”
“這個怎麼說呢，我們中原人管神叫做天，或是老天爺、天道，具體不像你們對神有詳細的樣貌。我們中原人更崇尚萬物有靈，但凡是世間一切物皆有靈性。
而你們所謂的神與其說是神，不如說是你們所希望擁有超凡力量，並使用力量達到一切目的的人。只不過這個人不存在於世間，因為不存在或是不可能存在，故而才會崇拜，僅此而已。
當然，我知道閣下想說什麼，對於神學，在下當年與閣下說的夠多的了，本侯不想與你門爭辯。現在想必各位都餓了，本侯已命人備下薄宴，諸位用過後可去東面天文臺觀月，這就勞煩古達帕大人了。”
“不客氣，永興侯。”
宗教在生產力落後的農耕時期有其存在的必然性和偶然性，多數情況下與民族生存的環境、文明起點密切相關，不能單純輕易的否定一個有著歷史延續宗教的合理性。
當年數度與穆尼交戰，正應為其月神教的固執，幾次三番被百里燕所激怒，就此問題輪長短沒有任何意義。與其說穆尼是在問中原人有無對神的信仰，不如說穆尼更認為沒有神教信仰的民族是低賤的野蠻人。
離開西側天文臺，楚莫非在雲臺閣擺下薄宴供眾人用餐。
雲臺閣高有三層，一層是雙層磚石結構，中間填入石灰保溫，二樓、三樓為木質結構。平日作為留宿和辦公場所，祭天之前做一些整理，供鹹王和太子等人落腳。
穆尼與古達帕、菲戈斯祭司等人圍坐一桌說的都是俚語，語速也很快，聽的不是很清楚，百里燕與公良修徑自單獨於偏廳設下一桌，邊用邊聊：
“永興侯，你真打算南下開通貨棧？”
“為什麼不呢。金雪狄人有金銀，有中原需要的物產，而中原也有他們需要的絲綢、茶葉、精良瓷器和棉花、麻絲以及其他貨物，通商對南北都有好處。”
“可你想過沒有，他們無時無刻不在刺探中原訊息，如何能防住他們。有朝一日撕毀協議北犯中原，你可就是千古罪人。”
“呵呵……”百里燕冷笑道：“再有十年，我二十萬大軍即可橫掃他們兩百萬之眾，你信不信？”
公良修聞訊略有猶豫後搖頭說道：
“我不信。他們也在研製火炮，即便你鹹國火炮威力更大，然金雪狄人幅員遼闊馬匹眾多，國力歸於一統，其對付我中原各國只需各個擊破，僅憑你鹹國如何能取勝。”
“今日已非往昔，公良兄何必如此悲觀。”
“非是我悲觀，眼下衛國勢大，而中原各國以鄰為壑勾心鬥角，不等金雪狄人捲土重來，中原一場血戰怕是在所難免，我是擔心日後十數年間再起大戰，空耗各國實力。”
“這話公良兄算是說到了點子上，中原遲遲無法歸於一統，才是我中原無法匹敵金雪狄人之要害。公良兄可知我為何打算在金雪狄人關外設立貨棧？”
“難道不為獲取好處？”
“是，但也不完全是。當年你我返程路上，公良兄可看到婆嵩省東北沿途廢棄之城塞？”
“看到了，此事與貨棧有何關係。”
“關係大著呢。當年若非本侯意外走脫南下，金雪狄人此時早將以百萬人口從關內移往婆嵩省之外新設行省，一旦被其辦成，金雪狄人關外再多一省，其距離我南境節平將縮短一千多里路。
而今被我重創，加之此番瘟疫，其短時內多半是不會再往關外遷徙人口，但你焉能保證你我二人日後駕鶴西去，金雪狄人不會在關外新設第三省，步步向我南境擴張土地。”
“嗯，此言在理，可你設立貨棧也不能阻止他們相關外擴張。”
“是不能，但我們中原可以。”
公良修聞訊大吃一驚：
“你不是說胡話吧，萬里迢迢如何能在金雪狄人眼皮底下割走幾千裡土地。況且，一片蠻荒之地要之何用，又如何增援又如何節制。”
“眼下是沒有辦法，但三十年後一切皆可迎刃而解。”