有些宗教就像傳銷一樣，精神欺騙越深，對現實認知能力越差。
百里燕相信絕大多數金雪狄人，其中也包括穆尼，不會知道日食、月食僅僅是天文現象，哪怕是說破了大天，是月亮擋住了太陽，他們也不會信。
他們既沒有足夠的認知學識，他們也根深蒂固的不會相信。同樣他們也非常清楚，月神教作為他們合法統治的工具，擁有絕對的神格，一旦月亮表面的醜態被揭露，其宗教的核心價值觀將不復存在，政權也將因宗教核心教義的瓦解，陷入紛亂動盪。任何褻瀆宗教教義的說辭，哪怕是科學真理，都會成為所謂的異端邪說。
迅速返回西岸邊，蔣傑慌慌張張將馬牽來：
“大人，天色將墨，咱們快走吧。”
百里燕卻是搖頭說道：
“走幹什麼，如此奇景不知幾百年才看見一回，金雪狄人天黑之前斷然不會大舉渡河，暫且留在此處觀賞墨天，也好給你等長長見識。去，找些樹葉擋在望遠鏡上，如此可觀墨天。”
“屬下遵命！”
全日食從開始到結束，長達兩小時以上，中間全黑時段長約七八分鐘。若在地球上，一個人站在一點不動，大致需要四百年左右才能看見一次完整的日食。
此時月球漸入日環，金雪狄人在東岸做起了彌撒：
“月神賜予我們力量，保佑我們必勝……”
“保佑必勝…必勝……”
眾軍激奮，聲勢浩大，呼聲響徹天際，聲浪此起彼伏不絕於耳。
“大人，金雪狄人士氣如虹，墨天真能給他們帶來神力嗎？”
蔣傑問道，百里燕付之一笑：
“此乃日月星辰週而復始之變，每隔若干年，我中原各地皆能看到墨天，亦或半墨，典籍多有記載。此時中原多半看不見，但千嶽山定是能看見，只不過是半墨，不信你回去後可問他人便知。”
但凡提倡神明創世造物假說的宗教和信仰，本質而言是精神蠱惑。在認知普遍底下的原始社會，農耕社會，一切無法解釋的自然現象，皆可被統治者牽強附會的說成“神蹟”。金雪狄人崇拜月亮，追根溯源，或許與早年生活在南極寒冷地帶有密切關聯。
於是若干年後，這次日食經歷促使百里燕耗資，在妙天山修建天文臺以正視聽，為發展天文學奠定了堅實基礎。
約莫兩刻過去，月球遮住太陽四分之一，亢奮的情緒在夜幕中推向高潮，穆尼果斷下令：
“諾倫嘉，月神已經現身，賜予我們力量，傳令大軍，即刻強渡諾蘭頓河！”
“遵命閣下！”
諾倫嘉此時亦如同打了雞血，精神高度亢奮，對月神現身是深信不疑，深信此戰他們必勝。
待月球將太陽徹底遮住，天色一片漆黑，如夜降濃霧而伸手不見五指。
“大人，天黑了，天真黑了，太陽不會沒了吧！”蔣傑吃驚道。
“笨蛋，你幾時見過太陽落山後，第二天不見了的！”
“可常聽老人都說，太陽落山是給老天爺故意藏起來，好令月亮夜晚值更，這才能日夜分明，讓人們知道時辰，所以月亮才會晚上出來。現在月亮白日現身，這不是亂套了嗎。”
“那是老人家不懂，胡謅的，這叫誤人子弟懂嗎。”
“哦……”
“去，讓大家舉火上馬，天亮之前緩行上路，天亮之後加速趕路。”
“遵命！”
中原民間對日夜更替解釋的版本多如牛毛，蔣傑的日月值更說最常見，最玄乎的要數王朝更迭說。
說是天有日月，年有四季，人有生死，更迭頻密週而復始，王朝就和天上的日月一樣，總有要改朝換代的時候，此種說法無疑是最原始的天命說。
此時諾蘭頓河長達一百五十里的東岸防線，數以萬計金雪狄人或是划著木筏小船，或是架設浮橋，在天黑的一剎那，同時向西岸發起全線攻擊。
日食降臨之際，焦木華、蘇洪、白合三部人馬陷入大亂，盧皋所部多數為聯軍老卒，情況要好得多，方亮、田鵬二人情況迥然，方亮儘管不信月神教，卻多少有些迷信思想。
田鵬根本不吃這一套，早年礦坑挖礦，求神拜佛的多了去了，差不多什麼神都拜過，也不見少死人，該塌方的繼續塌方，人照死不誤。
此時藉助日食的黑幕，至少數萬人在全黑的十分鐘內，渡過諾蘭頓河登上西岸。日光微露之際，數萬人不費吹灰之力，輕易佔領灘頭。
“啟稟閣下，我軍七千人成功在摩尼巴薩登陸，是否追擊逃竄的北人將領！”諾倫嘉道。
“不，放他們走。百里燕詭計多端，我擔心他早有安排，令渡河戰士堅守灘頭繼續渡河，等浮橋搭設完畢，派出騎兵向北攻擊，掩護在西岸其他地方登陸的步軍集結！”