地勢圖騰師之上，更有天道圖騰師，智慧結晶，顯化真實，可從天地之間汲取養料，化成獨到之力量，立下圖騰，可改一方天地之氛圍，醞釀天地野性，秉持其智慧，化成獨特之靈氣。
唯有成為天道圖騰師，智慧生靈氣，才具有問鼎神道之資格、
在這個世界上，想要成為神，單單靠自身並不能成就，需要教化一方，帶起一股思潮。
這股思潮，並不一定要像秦天學說這般激烈、這般先進、高明，但必定有其獨到之處，傳播之下，可以大利信者之生存。
唯有這思潮散播開，深入人心，滋潤黎民，得到信奉，成就一定規模，締造一批強者，在天地之間形成可觀的影響力，才有可能在冥冥之中，凝聚神機。
這也是為什麼，無論是獸神還是人道之神，皆有其神國的根本原因。
任何一種思想，無論是何種大智慧所闡發，必然也不可能是完美的，只有廣泛傳播，放到現實之中實踐，才能夠真正完善，臻至一種完美境界。
唯有當這一種完美圓融的境界出現，才有可能凝聚神機。
神機一旦顯現，天道圖騰師運轉之，人性就會蛻變，生命層次亦是隨之昇華，便可稱之為半神。
整個從圖騰師到半神，也就是從人到神的過程，大抵如此，由這三層境界所囊括，已經是非常全面。
從這也能看出，古老的獸師是人族之脊樑的說法，並非是無的放矢，因為任何圖騰師想要成神，達到生命超越的境界，必然擺脫不了天下蒼生，黎民百姓。
一個獸師縱然有無上大智慧，通天之手段，也不可能單憑自己就醞釀神機，而是要藉助廣大黎民百姓無數人的力量。
在這樣的一個過程之中，雙方各取所需，自然就會是一種雙贏的狀態。
因此而言，真正有追求的圖騰師，實際上本應該是尊重黎民百姓的，然而畢竟成神太艱難，希望之渺茫，一萬個天道圖騰師中也未必出現一個，隨著時間流轉，優良的傳統開始被扭曲。
堂煌正道走不通，走上一些歪門邪道，完全是情理之中的事情，發展到某種極端，圖騰師甚至會愚弄百信，弄出種種手段、儀式來奴化生靈，甚至將他們無法更進一步的怨念發洩到普通生靈身上，幹出無比喪心病狂、慘絕人寰之事。
寶龍帝國各大頂級勢力，顯然就已經開始走上某種極端。
從某些側面也能看出來思潮的重要性，以及秦天學府的無上價值。
秦平如今雖然還不是圖騰師，但是他儼然已經做出來了許多天道圖騰師夢寐以求、窮盡思維與智慧都不曾做成的事情。
他們妄圖控制秦平，鳩佔鵲巢，取而代之的想法，完全不難理解，無外乎醜陋的慾望在作祟。
見到秦平問起，那古璇負手笑道：“沒錯，正是老夫！秦平，老夫久聞你智慧卓著，戰力無敵，不知道老夫這紫璇煉空殺道陣，你當如何來解？”
“你說什麼陣？”
秦平一抬眼，目光注視著大道圖騰師的古璇，一種無上王者意志九天落雷一般降臨下來。
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