厲飛卻是知道，死後是有輪迴的，但是換而言之，輪迴輪的雖然是自己，可是那個自己實質上在未來重生，已經不是自己了。
這就是自我之間的悖論。
何者為自我？
這也是哲學之中的論述。
東方哲學往往比西洋哲學深奧，但卻不如西洋哲學那麼言簡意賅。
有時候，弄巧成拙，弄簡為繁，反而會誤導眾生。
輪迴，既然新生的自己，不是自己，那靈魂分離理論也就沒有意義了，因為靈魂不是載體，不能儲存記憶，那就只是一個無用的物品。
身體和靈魂，難道究竟不能真正打破枷鎖，分離開來麼？
若真能開啟，是不是丁耒一瞬間就能恢復，因為他現在是大腦受損，靈魂卻是不滅的。
厲飛和方畢在不斷探討，二人提出了許多前人難以企及的問題，甚至對於這些問題，他們進行了批判，進行了改變。
二人在話語之中，很多理論都被推翻了，最終劃歸到了丁耒如何復甦這個問題上。
如今最值得研究的，就是丁耒如何復甦，以及復甦的手段。
就見厲飛猛然看到一句話：“開腦，氣衝，腦動，氣滅，腦沉，氣與腦，腦與氣，處處相合……”
“我明白了。”厲飛道。
“你明白了什麼？”方畢連忙道。
他和厲飛探討了許久，甚至幾人都沒了耐性，卻見厲飛突然開啟了一個世界觀，讓眾人都眼前一亮。
“我明白了精神其實就是氣，但是這團氣，卻是本源之氣，它存在大腦之中，其實若能將精神徹底固體化，那這個人就是神仙，就是無所不能的存在，甚至能儲存記憶，能改變自身的生命！”厲飛驀然道。
方畢對於這句話也目瞪口呆來：“若真是一團氣，那我們修的氣又是什麼？”
“我們修的自然是元氣，而精神是高等級的氣，已經不屬於元氣，在西洋很多理論中，世界存在多元，所謂元，可以說是最初，也是可以說是元氣，但是最初不是最好的，最好的一定是高等級的，這就開啟了一個理論，那就是靈，也就是精神的氣的稱呼！”
厲飛的話，立即使得方畢茅塞頓開，很多理論在這一刻，都化為了現實。
當真靈魂就是氣，那是不是隻要掌握這氣，就能無限提升靈魂本質，成為神仙？
再退一萬步，那救治丁耒，也只需要將這一團氣給瞭解透徹，對陣下藥。
“沒錯。但我們還是不能僅憑這個醫書成為神仙，我們只能救治好丁耒。”厲飛道。
“你已經找出方案了？”方畢猛然站起，他知道，這個年輕人有著無限可能，甚至比當日丁耒絲毫不差。
他現在也無比佩服起厲飛來，僅僅看了一刻鐘時間，已經找出了方案，甚至先他這名老人一步。
這就是天分了。
當然，其實也是因為厲飛被天意加持，冥冥之中，思維敏銳，等於不是他一人在思索，他作為代言人，其實每一次思緒，都被天意監控，也在磨合他的思維，甚至助長他的思維，繼而開啟這一番振聾發聵的言論。
只聽厲飛道：“我們不能運用靈魂中的氣，但是我們可以試著‘氣疊三陽’，這點丁耒曾經跟我說過，他經歷過此事，他應該比我更瞭解，也更能接納！”