好不容易打發走了澳門來的使者以後，李天養心中總算是鬆了口氣，至少從這個詹姆斯的神情當中，李天養雖然發現他們懷疑上洪堂，但是卻也不是那麼的肯定之情。
隨後，李天養就老老實實的呆在笨港這邊，幫助玉墨處理起笨港這邊的事情，靜靜等待著這一事件慢慢沉澱下去。
就連那五艘滿載貨物與船匠，前往秘密基地的福船，李天養也彷彿是遺忘了一般，再也沒有去多加留意。
偶爾，從澳門和周邊海域傳來什麼西班牙、荷蘭海船騷擾澳門，以及葡萄牙人海船的訊息，或者葡萄牙人海船襲擊荷蘭商船，劫掠來往南洋的倭人海船這樣狗咬狗的事情，李天養自然樂的坐壁上觀，由得他們折騰！
至於什麼空懸多年的澳門澳督卡洛告終於宣告正式入職，澳門議事會又一議員迴歸之類的訊息，只要不把矛頭對準他們洪堂，這都不關他李天養的事了！
當然，在這幾個月的消停時光中，李天養也不是沒有其他的事情做。
首先第一件事情，就是改組日益龐大的洪堂隊伍。隨著吳巨仁他們即將加入洪堂，未來的日子裡，洪堂一部就將分為四個部分，葫蘆島一部、澎湖一部、瓊海一部以及獨立在外的特戰隊一部。
其中，葫蘆島一部，如今已經膨脹到了三千人左右，被李天養重新整編之後，定為一團加一營。一團編制為2100人左右，一營編制為700人左右，總規模定為2800人，團長吳道福，副團長呂逑。
而多出來的人手，便被李天養擴充到了吳傑所屬的特戰隊，不，現在應該叫特戰營，總編制700餘人，皆是從葫蘆島一部中抽調出來的精英。特戰營副營長，卻是一直不受李天養待見的山本五十六。吳傑希望為山本謀個一官半職在身上，這樣李天養也就不能隨意處置人家了。
而相對較少的笨港一部，擴張到了兩千出頭，剛好有一團的編制，團長吳曙，副團長趙興鬥。
至於還沒有併入到洪堂當中的吳巨仁一部，李天養也為他留下了一個團的編制，至少要與吳道福他們看齊。副團長一職，由吳巨仁自行安排，報交李天養他們知道就行，其人手不足的問題，則需要吳巨仁他們自己去招募解決。
而各部之間，李天養也在與玉墨、吳道福、吳曙他們商議之後，使用海中動物的名字，命名為了鯨部，鯊部和豹部，其中葫蘆島吳道福一部為鯨部，吳曙的笨港一部為鯊部，吳巨仁一部為豹部。
至此以後，洪堂各部當中也被李天養放權，可以自由任命排以下官員，當然任命方式仍然需要一定的章程，並要有足夠的功績才行。
同樣有所變化的，還有重新建立了一個教育署，權責範圍內自然是與教育有關的事情，署長是李天養的便宜師兄，笨港學堂校長張子懿。
除了笨港學堂，李天養還致力於將華夏文化傳播到大元各個部族當中，因此這些時日來，各部族族長們開始約束族人們，暗中制約他們前來笨港的次數，以求延緩笨港對各部族族人的人心收買。
但是李天養沒有強制要求各部族放寬對族人的制約，而是一反常態，主動組織了一批譚門過來的、學習了五六年的隊員前往各個部族，在各部族建立起學堂來，教育年幼的部族稚童學習華夏文字和文化。
直到現在為止，共計在玉山部族、諸羅山社等中大型部族建立了十四個部族學堂。同時，還在二十多個小型部族聚居的叢林範圍中，以區域為單位建立了七所學堂，將這些人口不足的部族稚童合併在一起教育。
特別是在幾條道路漸漸修建成功，許多部族往來更加方便，同時也更加安全以後，許多聯盟小部族之間的交宜更加頻繁，更使得幾所學堂成立和入學便利許多，途中，少了很多毒蛇猛獸的侵襲，自然土族部族也放心讓孩子們結伴前往學堂讀書。
張子懿自從當上了這笨港學堂校長之後，一邊管理學堂的同時，一邊將儒家文化的光輝撒播在異域蠻荒之地當中，那股科舉中士之心越發清淡，反倒更是得意於一展胸中丘壑那種恣意與滿足。
而當學堂往外擴張，將更多的土著部族納入到儒家光輝之中，張子懿卻是極力贊同，併為此上下奔忙，說服了不少譚門子弟主動報名參與到教育土著的教育大計之中。
此時他被李天養提拔為教育署署長之時，除了興奮於自己能有更大的舞臺施展抱負之外，也多了幾分惶恐不安之心。越是管理的人口越多，張子懿對於自己的認識也越發的清晰與明瞭，自己有多大的能力，在這龐大的團隊驗證之下，也就展露無疑。
為此，他每天除了教育子弟之外，更多的時間卻是放在了重新吸收學習如何管理團隊，如何制定方案，這些東西，卻是在儒家學說中，少有提及的，使得他更多去學習曾被他視為雜學的諸子學說，倒讓他的眼界更加寬闊。
其中，自然也不是沒有讓張子懿頭疼和鬱悶的事情，比如女子入學一事，在笨港剛剛建立學堂之始，李天養就已經制定在了笨港的規定當中。
這在大明內陸儒家子弟看來，多少有些聳人聽聞，而作為一個標準的儒家子弟，張子懿當然也是很反感和不以為然的，只是因為這是李天養的強烈要求，當初張子懿又只是一個無所事事，被他父親張衝給安排過來遊歷的，倒也不好說些什麼，只是在教授知識之時，對女孩子們視若不見罷了。
等到他成為笨港學堂的校長以後，此時他有能力和權力向李天養提議禁止女孩子入學以後，可他教授的子弟當中，曾被他放任自留的女學生當中，還真出現了好幾個讀書的苗子，比他引以為傲的幾個得意弟子不偟多讓，自然讓他不得不漸漸改變了重男輕女的小心思。
又比如李天養半道安插進來的洋人教師，在剛開始，張子懿本也是極力反對的，自覺大明文化博大精深的張子懿極度排斥這些外來邪說的存在。可是不久，張子懿這個普通之資的儒家弟子，就在與人家洋人教師之間的辯駁交鋒之中，敗下陣來。
日心說，邏輯體系等等西方先進的知識體系，輔以他們洋人已經完成了的各項證明事件，給這個儒家弟子開啟了一扇更為廣闊的大門。
 本章完