（蒼淵的婚事肯定是泡湯了，但只要白映玄不死，他們日後總有相間之日。蒼家老祖總不能長生不死，蒼淵也總有成為蒼家家主的那一天。到時候，他們依然可以……）
他默默思考著，越想越覺得自己剛才的選擇有問題，不該那麼強硬。更覺得心情越來越低落，精神也越來越差。
就在胡思亂想之際，突然心中一動，蘭陵況的聲音響了起來。
“天下最重要的東西，不在外，而在內；不在物，而在我。‘我’是一切思想和意志的根本，一個強者，必須堅持他的自我，堅持他的意志，堅持他的立場。因為若是他不能堅持，就會變得和草木一樣腐朽，再也沒有任何前進的機會。所以，‘繩律天下、我律蒼生’並非要把自己的利益凌駕於天地萬物之上，而是要堅持自己的意志，堅信自己選擇的道路是正確的，絕不動搖！”
然後，他自己的聲音響起。
“可如果我自己犯了錯呢？”
“人生在世，總是會犯錯。犯了錯，改正就好。”
“那又怎麼談得上‘堅持自己的意志’呢？”
“堅持自己的意志，並不是死不認錯。只是說，你要預設自己是正確的，只有在確鑿無疑的事實面前，才確認錯誤，進而改正。”
“哈哈，你看，這傢伙詞窮了！”老師的聲音響起來，“我跟你說，他當年靠著這套謬論坑了不少人。結果等到問題出現的時候，他自己也一臉茫然，最後消沉地縮在廣陵書院，幾百年都沒有出門……沒臉見人啊！”
“天底下沒有絕對不會錯的理論。”蘭陵況說，“如果不預設自己是正確的，那怎麼能立身處世呢？難道要學道門中人，嘴上說著‘逍遙’，其實就是躲在紅塵之外當個逃兵？”
“你跟我爭論有什麼用？跟你那些走火入魔死掉的，乃至於拔劍抹了脖子的學生們說啊！”老師的話音裡面頗有惡意，“我們儒門當年好歹是被人圍剿才覆滅的，你們法家可是天下無敵然後自己滅亡的，比我們有面子多了！”
蘭陵況的聲音頓時就低沉下去，透出許多無奈和痛苦：“人生於天地之間，總歸不是圓滿之物。人如此，理論也如此。但如果不堅持自己的正確，又怎麼能夠自立？這個問題，夫子當年也沒能回答我啊！”
“夫子說，君子要謹言慎行、敏銳好學、注意觀察和思考，發現自己有錯誤的苗頭，就要停下來好好考慮，想清楚了再去做——不是挺好的嗎？”
“得了！夫子他坐在講壇上講課，當然可以這麼慢悠悠地說。可人生之中種種際遇、各種機緣和危險……哪裡來得及慢慢觀察和思考！就算是他自己，敵人一劍刺來的時候，難不成他還先考慮‘我跟他誰對誰錯’不成？”
“我只是一隻鳥，你沒必要跟一隻鳥爭論。”老師的話音輕鬆而愉快，“夫子和你都是合道長生的人，只要你慢慢等待，總歸會等到夫子迴歸人間的時候。到時候你再跟他討論吧。我現在就是告訴學生，你那套看上去似乎很好，但其實一點也不靠譜！”
“從道理來說，我這一套理論明明比夫子說的那些合理得多！”
“呵呵。”
潘龍慢慢睜開眼睛，眼中滿是深深的思索之色。
剛才，他回憶起了前些天在“世外樓”之時，老師和蘭陵況的一段爭論。
當時雙方就法家的根本心法之一“繩律天下”的對錯討論了一番，最後就勝負來說，應該算是老師佔了上風。但他捫心自問，卻覺得蘭陵況說得很有道理。
如果不能預設自己是正確的，那該如何立身處世？
這個問題，老師並沒有回答。
而現在，他就要面對這個問題。
（如果我預設自己是正確的，那麼就算可能殃及無辜，該打的還是要打。因為我的退讓，會讓那些習慣於欺壓百姓的人得勢，他們得到了優勢，必定又要禍害更多的人。）
（所以，從法家心法來說，堅持自己的信念，就不能顧慮太多。哪怕是會殃及無辜，也是一樣！）
（但從儒家心法來說，仁愛之心才是一個人的立身之本。我之所以行俠仗義，就是因為我有仁愛之心。如果我為了行俠仗義，連仁愛之心都捨棄了，那豈不是本末倒置？）
（這兩種想法各有各的道理，我該選擇哪一個呢？）
他思考了許久，始終得不到一個能讓自己滿意的答案。
時間一點一點過去，太陽漸漸偏西。等到日頭快要落山的時候，蒼淵突然急匆匆地跑進來，看到他坐在這裡，一把抱住了他。