甚至於，連這世界，其實都是不存在的。
所有的一切，都只是“我”的心中動念而已。
潘龍自然不贊成這樣的看法，他本質上還是個唯物論者。無非在唯物論的基礎上，承認了怪力亂神之類的存在罷了——唯物論本也不排斥這些東西，無非另外一個世界真的沒這些東西存在，所以是否承認它們，才成為了唯物論和唯心論的主要標誌而已。
無論是多麼荒謬的東西，只要可以證明其客觀存在，那唯物論就沒什麼不承認的。
相對而言，唯物論也只承認那些可以證明自己客觀存在的東西。或者退一步，就算不能證實，至少可以設法來證偽——證偽失敗，自然也就是證實了。
一切既不能證實也不能證偽的東西，一切“信則有不信則無”的東西，唯物論都不承認。
潘龍也是如此。
所以這位前輩的心法，從根本上，他就不承認。
所有的一切都是“我”的心中動念？那“我”究竟是什麼？
是那位前輩？還是他潘龍？
那位前輩頂天了也不過是仙佛之流而已，他的心中動念，再怎麼強大，也強不過他自身，又怎麼能夠衍生天地萬物、造化仙佛妖神？
更不要說，那位前輩留下的壁畫分明只是這個世界的故事，潘龍所知道的另外一個世界的傳說典故，卻又是哪裡來的？
而若是所有的一切都只是潘龍自己的動念，那就更加荒謬了——他好端端一個生活在富足平和世界的糟老頭，就算臨死的時候產生幻覺，想要重新年輕一回，也不會年輕成一個截然不同世界的人，經歷那些他並不喜歡的人生。
如果可以選擇的話，他寧可回到從前那個世界，以一個普通人的身份去生老病死，安安穩穩再過上一輩子。
武功？法術？飛天遁地？
全潛入遊戲《蜀山》裡面又不是沒有這些……
只可惜，他大概是回不去了！
想到這裡，潘龍深深地嘆了口氣，得到奇遇的興奮和喜悅，也散去了大半。
他將雜亂的思緒拋開，再細細揣摩這門心法，又有了一些收穫。
雖然這心法跟他的世界觀不合，修煉不成，但以這心法為基礎，倒是可以衍生出一門對抗幻惑之術的有效手段。
幻惑之術的本質，無非就是擾亂人的感官，讓人產生錯誤的判斷。如果能夠以“萬物皆虛幻”作為基礎，那麼一切的幻惑之術自然也都是虛幻，那些擾亂就變得毫無意義，猶如清風拂面，不會有半點效果。
只是想要完成這個手段，卻並非一蹴而就的事情。或許……等下次天罡淬體的時候，可以用這個課題作為消遣，修煉的閒暇之中，好好揣摩一番。
潘龍點點頭，正要離開，突然又皺起了眉頭。
據他所知，東靈塔是在大夏皇朝建立之前就已經建成的古建築，塔內的壁畫，想來也是一樣。
那麼，留下壁畫的那位前輩，怎麼會知道大夏皇朝時代書生們的打扮，而且還知道大夏皇朝天子的年號呢？
他瞪大了眼睛。
不對勁！
難道說……那幾個書生，真的是被吸進了壁畫裡面的古人？
想到這裡，他急忙朝著東靈塔匆匆趕去。
不一會兒，他再次踏入了東靈塔，來到了那幅慈航大聖踏海昇天的壁畫面前。
沒費什麼力氣，他就找到了壁畫上的幾個書生。
只是和剛才不同，壁畫上的書生們不再聚集在一起，看著遠處的海景讚歎，而是一個人茫然地站在那個可以看到海邊的亭子旁，其餘的跑到了遠處的山崖下，神情惶恐。
潘龍分明看到，那個茫然站立的書生腳下，還有一截斷掉的樹枝。
就像是……他剛才經歷的情景一般。