潘龍休息了差不多一個時辰，心神才重新安定下來。
如他這個級別的高手，意志極為堅定，輕易不會動搖。就算眼前山崩地裂，或者是身受千刀萬剮，也能從容面對。但那不知名的老人境界極高，微微一笑，蘊含著奧妙難言的意境，更有超乎想象的強大威能。
也就是他修煉九轉玄功，經受過天罡地煞淬體的痛苦，將意志磨鍊得如同鋼鐵一般，若是換個普通的先天巔峰來，僅僅聽到這一聲笑，精神上就會被完全碾壓，從此一生都會苦苦追尋那一聲微笑蘊含的意境，再也走不出自己的道路。
不僅如此，他們還會瘋狂地崇拜這人，日後只要聽到一聲命令，就算赴湯蹈火也在所不辭，甚至於甘之如飴。
用某些奇聞故事裡面的說法，這叫“自從一見桃花後，直至如今更不疑”——表面上看起來是恍然大悟，找到了人生的真諦，實際上卻是心神被奪，失去了自我更新和進步的可能。
這種情況，在佛門禪宗“頓悟派”裡面最為常見。這一派追尋心中的靈明火光，認為只要找到一點靈機，就能迅速提升自己，排斥一點一滴地打磨精神意志。
頓悟派裡面，的確有天賦過人，一旦領悟就立刻修為有成的大德聖僧，但更多的，卻是在追尋的過程中被各種外物感染，陷入了“看山不是山、看水不是水”之中，一輩子也走不出來的。
畢靈空曾和潘龍談起天下各派心法，說到頓悟法的時候，便有些不屑。
當時她說：“山也好，水也罷，都是外物。外物如何，與我何干？人生在世，堅持自己的想法，走自己的道路，就算要感動，也是自己的努力有了成果之後而感動，怎麼能夠被那些跟自己努力毫無關係的東西感動呢？”
當時潘龍並不能理解為什麼她要說這些，但現在，他明白了！
他也是坐了小半個時辰之後，才猛地警醒過來，領悟到這一層——若是他沒辦法掙脫那一笑的意境，就會覺得那一笑是通往真理的道路，拼命追求，乃至於在這個過程中一次次“頓悟”，最終徹底失去自己的道路，變成別人的復刻。
想通這一點之後，他不由得額頭冷汗涔涔。
那位老前輩對他大概沒什麼惡意，但僅僅只是一聲笑，就差點動搖了他的意志。此人境界之高，簡直令人難以想象。
（莫非……是在世仙佛？）
潘龍想來想去，覺得只有這種可能。
仙佛和妖神的不同，畢靈空曾經給他科普過。按照她的說法，仙佛將自身的道路和天地間固然存在的法則合為一體，本身成為了半生命半法則的存在，所以不死不滅，就算被化為灰燼，也能在漫長的歲月之後，藉助法則之力重生。
妖神則堅持自己的執念，將其煉化成為類似法則的東西。所以只要執念不破，就能源源不斷地修補自身，故而不老不死。
但妖神的執念終究不是客觀存在的法則，它能夠提供的效果，終究也只是不老不死，而不是不死不滅。
“那麼，一個人能不能既是妖神，又是仙佛呢？”當時，潘龍如此問道。
畢靈空的回答則是：“誰告訴你說，仙佛就不是妖神的？”
她說：“按照我的理解，所謂仙佛，其實就是完美狀態或者說理想狀態的妖神。而妖神呢，自然就是不那麼完美，或者是仿製的仙佛。比方說我，我大概可以算是子輿的仿製品。如果當初子輿沒有修成仙佛的話，他的那條道路，我應該也能走得了，走得通。”
“你之前說了，人應該是自己，不該追尋別人的道路……”
“沒錯，這是一個理想。但理想之所以是理想，不就是因為很難做到嘛……而且，子輿那個混賬東西，當年吹牛皮的時候把自己說得多厲害，結果被趙勝用山海大陣轟殺之後，這麼多年也不見回魂。儒門就剩我這個死剩種了，別說子輿的道路，就算夫子的道路也沒問題啊……總要有人扛旗的嘛。”
當時畢靈空笑嘻嘻地說，看起來很輕鬆的樣子。
但現在潘龍卻突然明白了，她心中其實有多麼沉重。
他忍不住嘆了口氣。
這個問題太高階，他根本幫不上忙。