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第七十七章、救苦救難 (第1/3頁)

潘龍這一問,畢靈空也愣住了。過了幾秒鐘,她才回答:“對我現在的情況,功德自然是能夠幫上大忙的。比方說和尚們有好幾門功德妙法,都能一舉挽回局面。”

“只是……”她停頓了一下,說,“功德之術不能假手於人,只有擁有功德的人自己施法,才能呼叫這些功德。換句話說,我來施法沒用,你親自施法才有用。可你哪怕是現學也來不及了啊……”

“您還能支撐多久?”潘龍問。

“專心苟延殘喘的話,撐個一兩天應該還沒問題。可就算是最簡單的‘慈航普渡’之法,也不是一兩天就能學會的啊!”

烏鴉垂下頭,露出一副很沮喪的模樣。

潘龍卻並不這麼想,他問:“那慈航普渡之法有什麼效果?”

“慈航普渡,乃是以功德化為渡苦海之橋,能夠帶人脫離危險,瞬息萬里,而且落地之處必定是安全的。這是佛門很有名的一個渡厄法門,不少僧人都會。”烏鴉說,“但這法門需要以‘十信十住十行十回向十地菩薩修行次第’為基礎,至少也要修行入了十住,才能施展得出來。”

潘龍前面倒也聽懂了,後面的卻聽得一頭霧水,什麼十這個十那個,他倉促間記都記不住,更不要說修行。

“那有沒有什麼不需要修行的?”

“佛門有顯密二宗,密宗講究身意咒三密,追求與神佛相合,相合便有神通,對功德研究不多,不作考慮;顯宗又分為修、悟二派,修派講究日日修持,經年累月乃見成果,悟派講究學而有成,厚積薄發……並無哪一派有不需要修行的法門。”

潘龍先是為畢靈空竟然對佛門也這麼瞭解而驚訝,隨即皺眉問:“我曾聽人說,有大德聖僧,昔年只是一個凡夫俗子,一朝學得佛法,得大覺悟、有大神通……那些都是騙人的嗎?”

“倒也不是騙人,可人家都是累世修行,看上去之前是個尋常凡俗,實際上本質與凡俗不同,猶如寶玉蒙塵,只要擦掉灰塵,自然就露出了本來面目。”

潘龍這才明白,不由得嘆了口氣。

天底下果然沒有能夠一蹴而就的辦法啊!

但畢靈空說過之後,卻側著腦袋,似乎在思考什麼的樣子。

過了好一會兒,她才說:“你這一說,我倒是想起來了,佛門還真有直接用功德的辦法。”

“什麼辦法?”潘龍頓時來了精神。

“佛門有迴向偈子,唱曰:願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。由此衍生,有幾門神通。其中一門神通名曰‘淨土華光’,能以自身功德化為一道華光,大可以消災避難,小可以治病療傷。”

烏鴉停了一下,繼續說道:“我現在遇到的麻煩太大,想要消災避難很不容易。但只要能夠治好幾處關鍵的傷勢,我就能將計就計,打他們一個措手不及。或許到時候,要逃命的反而是他們自己了。”

潘龍大喜,問:“那這門神通該怎麼修煉?”

烏鴉呆了一下,有些茫然地說:“我也不知道。”

“你都知道這神通的來龍去脈了,卻不知道該怎麼修煉?”潘龍覺得有些不可思議——這豈不是等於既知道公式又知道相關資料,卻算不出結果嗎!哪有這種荒謬的事情!

但他想了想,似乎還真有,而且還真不少……

畢靈空也有些尷尬,解釋說:“佛門的很多神通都來得稀裡糊塗,不少都是隻要你知道了這個神通的來龍去脈,修行過程中自然就能修得。有些甚至於哪怕你不知道這個神通,修行有成的時候也會得到……所謂‘八大神通’、‘十大神通’、‘一百零八小神通’、‘五百小神通’、‘八百小神通’……他們自己都沒個準數,我又哪裡能知道該怎麼修行?”

潘龍也是無語——合著您說了這麼久,最後的結果就是“我不知道”?

說相聲的常常說話大喘氣,可您這是生死關頭了啊!拿自己小命來說話大喘氣?這合適嗎!

畢靈空猶豫了一會兒,說:“算了,現在修煉什麼的,總歸是來不及了。臨陣磨槍還能湊合一下,臨渴掘井是絕對要渴死的……你還是走吧,我琢磨著只要找個機會,拼著身負重傷,逃出去到也不難。”

說著,畫紙上的烏鴉就一動不動,連身上的微微紅色都黯淡了下來,顯然是畢靈空將這個念頭給撤走了。

潘龍嘆了口氣,轉身就走。

畢靈空自己都說沒辦法了,他還能有什麼辦法?

他將輕功身法完全施展出來,朝著更東邊,往雲州邊陲靠近荊州的方向走,一路翻山越嶺如履平地,只是半天時間,就走出了好幾百裡。

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