“能成大事者，需要有大胸襟、長遠的目光，最重要的還是大局觀念。”
劉玄禮嘆了口氣：“蔣瑞元，在民國二十年九月之後，就沒有機會了，明知道日本對於華夏虎視眈眈，卻置之不理；再往前，孫逸仙，竟然以東三省國土為交換條件，以獲取日本人的幫助……”
“兄弟鬩於牆，外禦其侮。”
毛詠芝還是有些慶幸：蔣瑞元還沒把日本人趕下海，就對蘇區動了手；要是蔣瑞元能一心一意對付日本人，將來還取得勝利了，那時候，再攜著戰勝外敵之功，打擊紅軍，那紅軍將何以自處？
“所以說，蔣瑞元的大局觀念很差，明明知道，日本人會一步步地蠶食華北，覬覦華南，可還是將華北的門戶，給放開了。”
毛詠芝對於流雲道家的信仰，還是有些耿耿於懷：“可惜，乾雲老友，已經有信仰了。”
劉玄禮笑了笑：“唯物主義和道教的經典《道德經》並不衝突。而且……”
毛詠芝見劉玄禮欲言又止，追問道：“而且什麼？”
“去年，陳邵禹派人去了青海，結果被我家老頭子給罵走了，毛先生知道，我家老頭子是怎麼說的嗎？”
劉玄禮賣起了關子。
毛詠芝還真吃劉玄禮這一套：“乾雲先生，是怎麼說的？”
劉玄禮面帶笑容，將流雲的話複述了一遍：“洛陽城外，已經有了白馬寺，為何唐玄奘，還要不遠萬里，西去天竺取經？”
毛詠芝哈哈地大笑了起來，可過了一會兒，發覺劉玄禮話裡有話，仔細回味了一下，面帶笑容地盯著劉玄禮：“玄禮，你可不厚道啊！”
劉玄禮笑了笑，接過剛才的話題接著講：“唐玄奘到了天竺之後，當地的佛教，已經沒落了，回國之後，唐玄奘根據天竺收集的小乘佛教經典，新增了一些其他的東西之後，就變成了大乘佛教；大乘佛教，在與華夏本土的宗教鬥爭時，吸取了一些其他的東西，逐漸演化成淨土、華嚴等六宗。”
說完，劉玄禮看了一眼毛詠芝：“毛老師，我講的這些歷史，沒有講錯吧？”
毛詠芝重重地點了點頭。
“哦，對了，我家老頭子讓我問你一個問題，老馬的理論，只能解決階級鬥爭的問題，那階級鬥爭的勝利者，日常的生活，不能老是將鬥爭掛在嘴邊吧？國家層面有法律，那法律之外的約束，需要的是什麼，你們從來沒有考慮過吧？”
見毛詠芝陷入了沉思，劉玄禮悄悄地離開了校長辦公室……
晚上，毛詠芝仔細地翻看了，劉玄禮遞交的一系列軍訓方案。
看到最後面，一份野外求生訓練計劃，讓毛詠芝十分感興趣，計劃的扉頁便寫著：“上天有好生之德，如果在綠色植物繁茂的森林裡，都餓死了，那隻能證明一個問題，那就是蠢。”
蘇區的電力工業，基本為零，安排學員睡下之後，劉玄禮領著小夥伴們，摸黑回到1學校安排的住處。
劉玄禮掏出煤油打火機，將蠟燭點燃：“玄仁，這批學生，還行吧？”
劉玄仁笑了笑：“到底是打過仗的老兵，軍事素養肯定不錯，不過，限於知識層面，對於海空軍的認識不足。”
老十四頗為遺憾，嘆了口氣：“今後，十幾乃至幾十年內，可能都沒機會接觸海軍了。”
“那可不一定，”老小鄭同眉頭挑了挑，臉上露出了神秘的笑容，“我記得，青海那邊，有個青海湖吧？能生產火藥，說明已經具備了壓力容器生產能力。”