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第90章 大師的行列 (第2/2頁)

故事的內容,無非是說丟勒家裡窮,兄弟姐妹很多。他的哥哥,也想成為藝術家,但是為了供丟勒上進,他哥哥放棄了機會,去打工挖礦搬磚賺錢資助丟勒上學。

等到丟勒學有所成,打算反過來幫哥哥實現夢想。但是由於長時間工作,他哥哥的雙手關節已經僵硬,再也拿不起畫筆啦。

一日,哥哥跪在地上,合起他那雙粗糙的手祈禱:“主啊!我的雙手已無法讓我實現成為藝術家的夢想,願您將我的才華與能力,加倍賜予我的弟弟阿爾佈雷特。”

丟勒見到這一幕情景後,動情地拿出畫筆,滿含熱淚地勾勒出哥哥的這一雙手……

從此之後,名畫祈禱之手,橫空出世,流芳百世。

然而,這個故事,純粹瞎掰!

事實上,這一雙手的主人,就是丟勒自己。

在原時空,西方畫史上,丟勒是出了名的自戀狂,給自己畫了很多肖像畫。

他的代表作祈禱之手,那是在16世紀初,為位於法蘭克福的多明尼加教堂海勒祭壇創作的三聯畫所繪製的草圖。這雙手是三聯畫中中中間一幅右下角門徒綠衣門徒的雙手,而這雙手的藍本正是畫家丟勒本人。

其實丟勒自己,也非常喜歡這張畫,所以這雙手,多次出現在他的畫作上。

流傳廣了,很多人在雙手上,看到了對宗教的信仰,於是就流傳了一些傳說。久而久之,有人把傳說當真,反而忽略了事實。

就是不知道,高博對於這幅畫,又是什麼評價。

白葉有些好奇,繼續觀看文章。

“大家都知道,以前的白葉是抽象派畫家,再加上一些傳聞,所以經常有人質疑他到底會不會畫畫。哪怕之前牛的變形過程畫組在市場上暢銷,依舊打消不了一些人的懷疑。”

“但是在今天,質疑的人可以閉嘴啦。”

“事實證明,白葉不僅懂畫畫,而且素描的實力,非同一般。眾所周知,素描是一切造型藝術的基礎,就算是傳統的國畫,也要從素描開始學習。”

“素描好,未必是好畫家。但是素描不行,肯定成不了大畫家。”

“大畫家的標準,就是在於是否具備了獨特個性的繪畫語言。就作為造型藝術的繪畫本身而言,具個性特點的油畫表達語言本身是特別重要的,就造型藝術家而言,如果能夠創造出具有獨特個性的繪畫語言從而形成自身的獨特面貌,就是一個藝術家能不能稱為大師的最顯著標志。”

“我敢說,單純從這幾幅素描畫的藝術價值判斷,它們完全可以列入大師之作行列。”

哇哦……

白葉驚歎:“我也敢說,其他人看到這話,恐怕不是懷疑我賣腎收買了高博,而是直接認為我是不是賣身啦。”

“……”

虞馳白眼,不無嫉妒道:“人家稱讚你不好嗎,你幹嘛這樣陰陽怪氣的,好像是不高興別人捧你似的……”

“我怕高。”

白葉嘆聲道:“另外也怕麻煩。”

虞馳不說話了,因為他也清楚,這篇文章一出。白葉何止麻煩,恐怕還要成為眾矢之的,不知道有多少人,視他為眼中釘。

嫉妒是原罪。

白葉嘆了一聲,也加快了閱讀速度。

“這不是吹捧,我與白葉沒仇,也不打算捧殺他。”

“我只是在陳述事實,畢竟從畫中就可以知道,在白葉的筆下,雙手的每一個細節都會被精緻、細膩地刻畫出來,解剖、結構、質感等各種造型元素都被完整地表現。”

“作品嚴謹、細緻,線條準確清晰、流暢有力,形體完美、豐盈。素描中的光影,也有近乎於苛刻的完美。如同把一個光亮的形體置於幽暗的背景中,一切元素都特別突出。面板的肌理、指骨關節,各個組成部分都面面俱到,卻纖毫不亂。畫面透著一種冷峻,一絲不苟的味道,這是絕對的理性主義的描繪方式。”

“問題是他的素描是理性的,到了油畫卻風格一變,透著浪漫的詩意!”

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