“啊——！你怎麼比以前吃藥的時候還要粗大？”金澤文子呻吟著，急促地喘息著說道，“你不是阿原！你是誰？”她聽阿飛不敢答話，慌亂地掙扎著反抗著，“你到底是誰？不要啊！”
阿飛卻不管不顧地挺進奮進，猛烈抽送。金澤文子兩條雪白渾圓的大腿被按住了動彈不得，白嫩的胳膊卻亂抓亂撓的。
終於被她按亮了床頭壁燈。
“武藤剛！是你！你快點放開我！你大哥知道了，一定對你抽筋扒皮！你快點放開我呀！”金澤文子嬌叱道，雙手捶打著武藤剛的胸膛。
“嫂子，大哥又去蘭蘭那裡風流快活去了！我怎麼捨得嫂子在這裡繼續空守寂寞荒廢韶華呢？好嫂子，我特意來給你快樂的！”阿飛死死壓住金澤文子的胴體，繼續猛烈地攻擊著。
“叔叔，求求你放了我吧！啊！你不要啊！求求你了！叔叔！啊！”金澤文子如此毫無隔閡地感受著他的堅硬和滾燙，此刻的金澤文子已經不知該如何自處，全身都不自在，一股股如火焰般的熱力從心底蔓延出來。金澤文子只覺得輕飄飄地沒有半分力氣，禁區內一陣陣的收縮和痙攣。隨著武藤剛的舌尖不停地舔磨她的頸項，他那細密的胡茬子也不時地紮在她柔嫩肌膚上，金澤文子猛地繃緊了四肢，嬌嬌的喘息由間斷變得綿密。緊接著修長的頸項以嬌首為撐點，劃作一道優美的外弧，雪白的胸膛和豐滿的乳房，完全暴露在阿飛的唇下，空出一大片任君輕薄的白和玉潤。但還沒等阿飛的唇舌佔有整片領域，金澤文子的嬌軀止不住一陣強烈地抖顫，一聲嬌呼由心深處發出，化作低低淺淺的一聲呻吟。
“嫂子，我喜歡你已經好久了！看著你這麼年輕美貌，性感迷人，被大哥如此冷落，我心裡都不是滋味呀！俺一看見嫂子的身材，俺就忍不住想幹你了！好嫂子，我比大哥厲害吧？他吃藥是不是也沒有我的粗大吧？嫂子舒服嗎？”阿飛看她嫵媚動人的模樣，禁不住一番狂轟濫炸！
轟炸得金澤文子嬌喘噓噓、媚目流火，凝脂般的肌膚酡紅嬌潤，挺立在胸前的一對雪白玉峰巍巍顫顫，正隨著金澤文子情慾難耐的呼吸起伏不定，飽滿脹實，堅挺高聳，顯示出無比成熟豐腴的魅力和韻味，峰頂兩粒玫瑰紅色的粉嫩乳尖，如同兩顆圓大葡萄，頂邊乳暈顯出一圈粉紅色，更添嬌媚，尤其金澤文子一雙修長的玉腿，更是情不自禁地纏繞住他的腰臀，迎合不休，挺動逢迎，任由幽谷之中的波濤點點濺出，愈發誘人。
金澤文子沒想到會在武藤剛的輕薄褻瀆羞辱下這麼快就得到一次高氵朝，更不敢想象的是當她身下禁區經歷了幾度收縮後，激射而出的那股熱流除了打溼了床單外，是否會刺激到武藤剛的那根大傢伙。因為就在女人從絕頂的興奮慢慢平復過程中，她依然處於極度敏感的身體，能夠清晰感應到來自那根大傢伙在裡面的幾次跳動。
金澤文子秀美絕倫的臉頰紅潮未褪，眼淚卻不由滑出眼眶。內心一陣陣的慚愧，又一陣陣的屈辱，甚至還有一陣剛從頂峰瞬間落下的短暫空虛感。她已經渾身痠麻難耐，酥軟無力，玉體蠕動著，她無法控制自己的胴體，緊緊貼住他的強壯的身軀，雪白豐滿的玉腿幾乎已經動情地勾住他的腰身，雙手已經緊緊地摟住他的虎背熊腰，成熟的胴體在不由自主地逢迎配合，啊！“啊！”金澤文子長長的嘰裡呱啦一聲呻吟，就被阿飛狂熱地親吻住櫻桃小口，唇舌交加，吮吸糾纏，津液橫生。
金澤文子動情地摟住武藤剛，瞥見牆壁上面和武藤原的寫真照片，暗叫一聲，老公你先對不起我的，我現在也對不起你了！她已經喘息粗重，呻吟連聲，吐出香甜的小舌任他吮吸，縱體承歡，挺身迎合，這是金澤文子從未有過的動情，從來沒有的放縱，她狂野地享受著武藤剛他的堅硬他的粗大他的持久他的挺進，溫靜賢淑柔美嬌怯的人妻美婦此時此刻已經徹底變成了美目含春嫵媚迷人的淫娃蕩婦！看著身下素來端莊的金澤文子此時淫入骨髓的模樣，金澤文子魂在虛無，玉頰酡紅，直覺他將自己燙的無比舒爽，抽動時yin水發出一陣陣“咕吱咕吱”淫糜之聲，聽在耳中更是如火添油，直盼這銷魂一刻永不要過去了才好。
“求求你，不要射在裡面！”屢次三番把金澤文子送上情慾的高峰之後，阿飛終於火山爆發，抽出來頂進她的櫻桃小口，噴射出滾燙的岩漿，在金澤文子的嘴角順著乳房流淌。
“嫂子，比起聖女教裡面的女人合歡，哪個舒服爽快啊？”阿飛摟抱住金澤文子軟語溫存。
“你好壞！怪不得穗香受不了你呢！你簡直就不是人！”金澤文子媚眼如絲地嬌嗔道，“我們在聖女教不過是同病相憐，相互安慰罷了！那就是隔靴搔癢，哪裡有你這麼兇猛強悍！”
“嫂子，今天山井送來一幅《天王送子圖》，你知道其中有什麼秘密嗎？”阿飛問道。
“我在美竹涼子堂主那裡曾經見過臨摹圖，《天王送子圖》又名《釋迦降生圖》，描繪佛祖釋迦牟尼降生為悉達王子後，其父淨飯王和摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟時諸神向他禮拜的故事。”金澤文子娓娓道來，“此作圖寫異域故事，而畫中的人、鬼神、獸等卻完全加以中國化、道教化，當是佛教與中國本土變化至唐日趨融合之勢所致。此圖意象繁富，以釋迦降生為中心，天地諸界情狀歷歷在目，技藝高超，想象奇特，令人神馳目眩。
圖中天王按膝端坐，怒視奔來的神獸，一個衛士拼命牽住獸的韁索，另一衛土拔劍相向，共同將其制服。天王背後，侍女磨墨、女臣持笏秉筆，記載這一大事。這是一部分內容。
淨飯王抱持聖嬰，穩步前行。王后拱手相隨，侍者肩扇在後，這是又一部分內容。
美竹涼子堂主曾聽教主說過，就這兩部分來看，激烈與平和，怪異與常態，天上與人間，高貴與卑微，疏與密，動與靜，喜與怒，愛與恨，構成比照映襯又處處交融相合。
天女捧爐、鬼怪玩蛇、神獸伏拜的另一部分內容，則將故事的發展表現出了層次，透過外物的映襯將主要人物的內在心態很好地表現出來。至於其中蘊涵了什麼神奇的秘密，堂主說教主也參悟不透，對原畫是夢寐以求！不想，現在這幅價值連城的寶畫居然落在了我們武藤家了！”
阿飛剛才也看出畫卷中人物神情動作、鬼怪、神龍、獅象等都描繪得極富神韻，略具誇張意味的造型更顯出作者“出深意於法度之中，寄妙理於豪放之外”的藝術追求和藝術趣味。卻不料，其中真的蘊涵著“深意”“妙理”！難道這個《天王送子圖》與宗教，皇室，政變，神怪有什麼隱喻關係嗎？！軟玉溫香摟抱滿懷，這就是享受萬分的溫柔鄉啊！
翌日，阿飛和穗香一同帶著武藤原的厚禮又回到了山井家，看見四五名山口組的中堅力量匆匆離別而去。