古之醫者講究望、聞、問、切四診，作為古之醫者的集大成者，醫仙胡青牛更懂得此中的道理。
他很有本事，卻也不託大，在跟隨著一休來到一頂帳篷之內後，胡青牛便開始運用雙眼來觀察病人全身或區域性的神色形態的變化，見其人面黃枯瘦，頭髮，指甲，都有衰象。
胡青牛又連忙用自己敏銳的鼻子聞了聞空氣中的氣味，驚訝的發現，氣味中土腥之氣甚為濃厚。
隨即，胡青牛猛的轉頭，將目光定格在了病人吐在地上的灰白色嘔吐物上，並且他的眼睛一直一動不動的，神情淡然而苦。
這要是擱在普通人身上，看著看著這麼噁心的東西早吐了，可是對於一個醫者來說，就是家常便飯，基礎職業素養罷了。
“唉，難道是觀音土？”，胡青牛小聲的自言自語道。
隨後，一休見他蹲在那位病人的身旁，將二指搭在了病人的右手手腕上，同時用左手輕按病人的腹部。
此為切脈和按診，是切按病人的脈搏和觸按病人的面板手腹部四肢及其它部位以診斷疾病的方法。
這個方法果然有用，胡青牛也就是僅僅按了一下那個病人的腹部，那個男病人就發出了一聲慘叫。
嚇得旁邊的一休一個哆嗦，連忙跑上前來，看向了胡青牛，而胡青牛卻沒有絲毫慌張之色，自顧自的站起身來，這才對一休說道。
“方丈，青牛已經查到了證明患者的病因，不過這只是一例病患，我仍舊需要繼續確定這些災民具體身患何種病狀！”
見胡青牛自信滿滿的樣子，一休也沒說什麼，便一連帶他見了十幾個病狀相同的病人。
過程中，胡青牛取出了自己的金針，給每個病人的身上都紮了一針，扎完之後，每個病人臉上的血色立馬就紅潤了起來，也不吐了，也不瀉。
這讓災民們驚為天人，一休更大為欣喜。
不過每一次胡青牛都會對病人提出二個古怪的問題：你們在逃荒的路上，有沒有吃過什麼特別的東西？來到了金蟬廟後又吃了多少飯？
一開始，一休也很是不能理解胡青牛究竟是要幹什麼。
忙活了20分鐘之後，胡青牛總算是沒賣關子了，對著一休恭敬的稟報道。
“方丈，青牛已經診斷清楚了，這些災民身上所患之病，大體分為兩種，一種是面板病，是被山中的毒蚊子毒蟲所咬，問題不是很大，
第二種，這是災民們在逃荒的過程中，因為飢餓誤食了一種叫做蘭土的東西，換個更通俗的說法，青牛估計他應該叫做[觀音土]。”
一休愣了一下，觀音土這個名字他似乎在哪裡聽過，又有點想不起來，於是只能開口問道，“什麼意思？”
而胡青牛如今他是少年時，他腦中的記憶大多數都停留在少年時期，除了一些特殊的敏感區域之外，如今他的日常行事，也沒有那麼的老辣，能夠揣摩人心，反倒是格外的實城，說白了就是有點腦殘。
要不然胡青牛也不會從一開場就威脅一休，這根本就是經歷惹的禍。
而在一休問出問題之後，胡青牛就開始一板一眼的分析起來事情的前因後果。
胡青牛的分析很長，以下省略1000字。