“那這是什麼嘛！”
“你連桶都不給我提，我為什麼要告訴你？”
“那我現在給你提行不行？”
“那你提著啊，後面還有的，你要一直提著。”
於是，王睿就從胡金華手裡接過桶，自己提著。
周恆感覺說了這麼多話，口都幹了。
他深感到了姐姐帶孩子的累。
他在地上尋摸著，又找到了一個黃豆大的洞，然後又挖了一隻出來。
王睿忍不住了，又問道：“舅舅，這到底是什麼？”
“知了猴。這是知了的幼蟲。考考你的生物知識，知了的壽命有多長？”周恆反問他。
王睿回答：“不知道，我們又沒學過這個。”
周恆告訴他：“知了這種東西，你看它天天嘰嘰叫很吵是不是？它到這個狀態，已經只能活個把月了，但在這之前，它一直躲在地下，活個三五年，甚至還有活十幾年的，最高記錄是活十七年。”
王睿睜大了眼睛。
大自然的生物課，果然比書本上講得精彩。
周恆說道：“知了有翅膀會飛的時候，就是交配期，雌的產卵很害人的，全部都產在最嫩的樹枝頂上，讓卵孵化後就直接吃嫩枝，禍害樹或者莊稼，到秋季的時候，它就躲到地底去了，一直在地底猥瑣發育，到處打洞，專門吃樹根裡的汁，很害人啊！”
王睿有點懂了，看著從地底刨出來的這東西，他問道：“這就是它的幼蟲啊？”
“嗯，這東西在地下吃了三年的樹根，現在要到地面上來交配繁殖了，一產就是一大窩啊！趁它現在還沒變之前，趕緊抓住它，油炸了來吃，為樹林和莊稼做件好事。”周恆回答。
挖出來的知了猴，要趕緊裝泡在水裡，免得它開始變化。一會兒洗乾淨後，用鹽水泡泡，濾幹了水用油炸，非常好吃，還很有營養。
這東西可能北方人吃得多，南方人比較少吃，但周恆這裡會吃這個。
等蛻了殼變成了知了，長出了翅膀，那就不好吃了，只能撿蟬蛻賣錢。
周恆小時候也撿過知了殼賣錢的，那時候賣了幾塊錢，還特別有成就感。
其實古人對知了，還是很有好感的，為其寫詩作賦不知道有多少，山水畫裡也有很多以蟬為主題的。
這還不算，古代人的玉雕，有很大一部分都喜歡雕蟬，用來做佩飾和冠飾，這種愛好可以追溯到三千多年前。
據說這是由於古人認為蟬性高潔，出汙泥而不染，不食雜物僅飲露水為生。
《屈原列傳》中就有這樣的記載“蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢”，由此可見古人對蟬的評價。
然而他們都沒有提過，蟬是靠吃樹汁或者莊稼來活下來的——可能農民有沒有收穫，跟他們無關吧。
在“君子無故玉不去身”觀念的影響下，估計文人士子們都認為，佩戴上象徵著高潔的玉蟬，會讓他們更顯得像君子，於是就巍然成風了。
而再後來，又有“蟬聯第一”、“一鳴驚人”等這樣的額外寓意，就更受人歡迎了。
就算是現代，也有不少人愛買玉蟬，再一個大概就是玉白菜。
天色越來越暗，胡金華和王睿也跟著他一起找這種洞，幾個人也挖了三十多隻。
這時，又聽到周瑛在山下喊：“王睿，小恆，小胡，下來吃飯了！”
今天的晚飯比往常要遲點。
但對於農村人來說，農忙的時候，這個點經常還在地頭幹活呢。