成佛是一件非常玄幻的事情。
雲初願意把這一現象稱之為一個人對世界萬物的感悟超過了常人，已經沒有辦法跟常人一起交流了，所以才進入了另外一種高妙的境界。
後世人常說科學的盡頭是神學，神學的盡頭便是死亡，所有人類無法理解的，無法用語言表述出來的東西，終究會歸結於死亡。
我死了，你又能拿我怎樣呢？
死亡就像是一堵牆，活著人在牆的這一端，死掉的在牆的另一邊，兩者並不互通，所以，人們對死亡的猜測是最多的，鍾馗甚至願意下死力氣修建出一座十八層地獄來。
總體上，所有的宗教都告訴我們一件事，人類死亡之後都是去了一個更高維度的地方，生命也因為脫離了軀殼得到了真正的自由。
這可能就是佛家所說的，大解脫，大自在。
從來都沒有一個真正的死人從高牆的另一邊回來，告訴人們那邊要比這邊好的多。
即便是有，也一定是騙子。
在大唐時期成佛與否，是佛家自己界定的，因為他們是最權威的，也是最有耐心來解說這一現象的人。
所以，老猴子殺人從不認為自己是在造孽，他只是簡單的認為，把這些不好的人弄去了另一個世界改造去了。
做這種事情應該功德無量，所以，老猴子也認為自己是佛，反正大唐時期的神仙譜系，佛陀譜系都不完整，他願意捨棄自己的肉身，補全其中的缺憾。
中國的文化就是這麼來的，一個個，一代代先輩們前赴後繼的拾遺補缺，讓中國的神龕上，佛堂上站滿了神仙，佛爺。
建國後之所以沒有了鬼怪，是因為人們把這一可以繼承，發揚的通天之路給砍斷了。
就連佛陀都埋怨用黃金鋪滿大地求他講經的人，說自己賣的便宜了，以至於後輩子孫沒了衣食。
這一已經說的很明顯了呀，越往後的子孫們，成佛的代價就越高，因為佛國的佛陀位置是有限的。
哪怕佛經上說，天上的佛有無量量那麼多，對於繁衍不斷的人類來說，不算什麼。
這一點，愚公有很強大的道理要說。
所以，佛國裡，娜哈是佛，老猴子是佛，法華大師就不是佛，他只是一個和尚，一個老和尚。
佛國有了一個光明佛娜哈，又有了一個黑暗佛老猴子，因此上，當娜哈這個光明佛在的時候，佛國的百姓們的日子就很好過。
對於光明佛娜哈來說，有她一口吃的，就絕對會有百姓們一口吃的，所以，這是他們日子最好過的時光。
不過呢，光明的盡頭就是黑暗，當娜哈這個光明佛離開佛國回到長安之後，黑暗佛就成了這裡唯一的統治者。
老猴子準備在娜哈離開佛國之後，就準備修建一座高大的石頭城牆，將整個佛國用城牆包裹起來。
這又是一項非常大的工程，他算計過，至少需要十年光陰才能建成。
等十年後城牆修建好了，娜哈再一次蒞臨佛國的時候，又可以將光明，安定，祥和的生活帶給人間。
娜哈捨不得把所有的糖蘿蔔吃光，這樣甜蜜的好東西總要帶回大唐，交給李弘種在東宮才好。
她非常的擔憂李弘，那個貧窮的大唐太子，如今就靠著種新莊稼謀生呢。
娜哈有些後悔，自己走的時候應該再借給李弘一些錢的，要不然，他的日子真的不好過。