岡仁波齊西面和東面一樣，也有幾座寺院散落在高山間，目的當然是守護神山。工程院秘密開挖隧道的地點，離岡仁波齊的絕對距離有十幾公里，地面距離超過三十公里，僧人們依舊不時騷擾，說打井會驚動神靈。
離營地最近的是仁布寺，格局還是依山而建，各類房舍二十多座，在整個藏地這種規模算是小的。不過，結合當地的人口來看，仁布寺的僧眾算是較多的。
整個岡仁波齊周圍，所有擔負守護神山的寺院僧侶，都由一名活*佛掌管。與松贊楚寺一樣，這座寺院的主持也是由一名大師代理，寺院裡大小僧眾都稱其為格司仁波切。
此刻，主持房內，格司仁波切正閉目盤坐卡墊，手中數著佛珠。在他面前有兩名黃衣僧人，都是低頭躬身相候。
格司仁波切睜開眼，緩緩道：“既然是一人求見，那就帶他進來。另外兩個貌似神人，你們要密切留意，有什麼情況立即來報。”
兩名黃衣僧人舉手合十，應諾一聲相繼出去。
片刻後，大根從門外進來。雙手合十禮道：“格司仁波切，在下大根。”和藏地僧人交往多了，知道他們崇尚高僧大德，於是不再自謙弟子。雖然身穿藏地僧服，口吻卻似江湖人士。
見格司只是打量自己，既不回禮也不讓座，大根悠悠道：“前段時間，我與傑智活*佛交談甚歡，不知格司大師是否認識他？”
如同被電了一下，格司騰身而起，長串佛珠掉落地上。他顫聲道：“你與本教活*佛見過面？”
“不錯。”大根點點頭，“在山洞秘境，我還幫過傑智。作為代理主持，你應該有所耳聞吧？”
口稱活*佛為傑智，且連山洞秘境都知道，此人非同凡響，格司連忙下來，躬身道：“不知上師來此有何吩咐？ 來人年紀輕輕，雖然穿著僧服，但明顯不像教中僧侶。不過，能幫的上活佛的，豈是泛泛之輩。格司不敢輕慢，直介面稱上師。
大根依舊神色輕鬆：“他是否還在洞中？麻煩你把他叫來。”
口氣越來越大了，格司心中不免忐忑。傑智活*佛年壽兩甲子有餘，三天前已傳下法旨，自己要擇日閉關，坐等圓寂轉世，讓降神喇嘛和伏藏大師等相關僧眾做好準備。
此人既然與活*佛見過面，怎會不知詳情。格司疑惑道：“活*佛已經閉關，難道上師不知？更何況他已年屆123歲，怎能來此與你相見？”
傑智有一百二十三歲？不是才六十多嗎？忽然大根醒悟過來，前幾天與他見面，那是自己時空穿梭到1943年，現在算來正好差了六十年。
是自己疏忽了，正要解釋，就聽得門外有人在叫：“大根，你怎麼來啦？”
轉身一看，卻是多吉喇嘛。大根連忙合十禮道：“多吉大師，你怎麼會在這裡？”
這兩人早年形同師徒，這些年見面次數不多，儘管前段時間在庫姆宗短暫會面，在仁布寺相見還是感到意外和驚喜。
格司見來人與多吉喇嘛十分熟悉，心中再無猜忌，邀請二人一同坐上卡墊。
多吉得知有人在岡仁波齊附近活動，也是受邀趕來相助。之前說神山有異常現象，指的就是先遣組這事。輪到大根解釋，他只是簡單敘述時空穿梭一事，瞞過自己去過的帕巴拉世界。
一番介紹和解釋，格司確認大根是半神之軀，上師之稱遂不絕於耳。多吉只是微笑，自忖道：如果之前沒遇見過大根，憑他現在的功力，恐怕自己也要叫他一聲上師。
有了多吉喇嘛的介紹，更有傑智活*佛的威名，格司立刻將大根尊為長者，處處低眉俯首。
大根順勢說起先遣組一事，讓格司和多吉放心，稱他們很快就會離去，更不會對岡仁波齊有所企圖。
相互之間的情況都已瞭解，僧人應該不會再去幹擾先遣組營地，自己四處轉悠也不會有人阻擋。閒聊片刻，大根起身告辭，該去幹自己的事了。
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在喜馬拉雅南麓，聽伊娃和尼基塔介紹，那裡有個出入口，是帕巴拉的五號區域，也是與蘭切斯特交界處。
南麓處於尼泊爾境內，自己一人過去尋找問題不大，帶著小根小幽多有不便，二人穿著鎧甲，被人發現恐引起驚聞。在這茫茫群山溝壑間，即便運用天目遙視，想要順利找到出入口，怕是費時費力。
大根略作盤算，離開仁布寺之後，領著小根小幽朝岡仁波齊北坡而去。上次跟蹤哈利和丹巴頓珠等人，就是從北坡進入一處山谷，最後找到帕巴拉神廟。一號大廳的出入口，就隱藏在帕巴拉神廟的遺蹟處。
與其胡亂尋找，不如駕輕就熟。憑著記憶，大根使出虛飛術，帶著小根小幽虛飛至那處山谷。
此時已是春末夏初，谷地一片生機勃勃。那條原本細窄似溪的小河，隨著冰雪融化，河水變得洶湧湍急。但周圍的山勢景緻未變，依舊可以辨別前行的路線。
在帕巴拉期間，知道他們已經修復神廟遺蹟，那天被兩個護衛者傳送出帕巴拉世界，也沒機會看到遺蹟外表變成什麼樣子。
來到一處山坡腳下，感覺神廟遺蹟就在這附近，大根停下腳步，上下左右來回打量。憑著記憶，這裡應該就是廢墟，不過觸目都是岩石，沒有原先的殘垣斷壁。
看來雅利安人的修復水準絕對出神入化，能將工地上那口巨大的隧道天井恢復如常，改變遺蹟廢墟的外貌實屬輕而易舉。