見狀，我當即就皺起了眉頭。
“你這是什麼意思，難道你認為，這尊黑鼎，就是那落入了泗水，之後秦始皇百撈不得的大禹九鼎之一？”
“不不不，只是我覺得這大鼎有些蹊蹺。當年秦始皇派了數千軍士在泗水打撈，卻是一無所獲。能在秦始皇眼皮子低下把大鼎打撈出來的，除了當時墨家的機關術，還有山東公輸家的機關術。只是我有些好奇，為何墨家傳人諸葛前輩，要在這裡供奉這麼一尊邪鼎！”
說著，對方徵詢性的望向了我，“可否讓我仔細看看這黑鼎？”
他對於以前的種種解釋，雖然合理，但卻並未讓我放棄對他的仇恨。
不過，他既然說他們趕屍一脈源自於這九鼎，那就說明他手上多少會有一些線索，現在我對鍾靈兒是滿懷著愧疚，要是能救她，別說是虛與委蛇，就算是真的冒天下之大不韙，我也會去做！
所以，我當即把他讓到了大鼎旁邊。
一邊細細觀摩著大鼎，吳國棟就一邊不停的嘖嘖稱奇，良久，才摸著下巴一副若有所思的樣子停了下來。
“據我觀察，這大鼎極有可能是有人仿冒的神鼎，雖然神奇，陰戾之氣卻過重。而且其上所繪，應該是雲南之地。如果我沒猜錯，這應該是當年諸葛神候從孟獲手中奪來的東西，目的，就是把孟獲的神困於蜀中，好讓孟獲死心塌地的臣服於蜀國。”
他這解釋我也曾想過，但我卻對地理地貌不是很熟悉，聽他這麼一說，倒確實有這個可能。
為了牢牢抓住我，讓我跟他精誠合作，接著他就說出了趕屍一脈的出處。
照他的話說，趕屍一脈最早現於漢初。
當年秦始皇統一六國之前，雖然客死他鄉計程車兵也大有人在，但畢竟當時六國分裂，沒有人敢，也沒有人能夠辦得到把士兵的屍體運回故里。
但在秦國統一六國後，就大大不同了。
當年漢高祖劉邦建國之後，外敵也並未間斷，但當時國內卻已經是一片昇平，趕屍一脈，也是從這個時候誕生。
據他所說，趕屍一脈的祖師，早年間也不過是一介士卒，但他厭倦了殺戮，故逃出軍營隱匿於大山之中。
對於逃兵，不管是古代還是現在，都有著一樣嚴厲的懲罰！輕則終身監禁，家人發配徭役，重則斬首示眾，家人充當官妓和奴隸！
這個罪責，都需要先抓住逃跑之人，再以逃跑之人逃跑的藉口作為依據定罪。
所以趕屍一脈的祖師，在躲進大山後，就沒敢現世，生怕會牽連到自己的家人。
但他在進到大山深處後，卻遇到了一位隱士，那隱士聲稱能讓他免去逃兵的罪責，並讓其功成名就。
天底下有這樣的好事，趕屍一脈的祖師當然不會錯過。之後就跟著那隱士，成天面對著一尊大鼎。
那隱士也沒說那大鼎是什麼，也沒說是從何而來，就每天只讓他面對大鼎參悟。
說來也怪，興許是那大鼎有某種神奇的功效，在幾個月後，趕屍一脈的祖師，竟然就悟通了生人和死人的區別，並能讓死人在死後的數月裡，跟生人一樣行動自如！
當時他對這一發現並未重視，但那隱士卻告訴他，他離開的時候到了，他可以透過這種方法，讓那些戰死在外的戰士的屍體還鄉。
當時的漢高祖是仁慈的君王，能給以為自己戰死之人重返回鄉葬入祖祠的待遇，是所有人都夢寐以求的！所以，趕屍一脈變從那時開始興盛了起來。
對於趕屍一脈的祖師是在哪座山裡遇到的隱士，吳國棟沒說，說是自己也還沒弄清楚，需要調查很多事情後才能確定。
但在我看來，他這就是在故意推脫，生怕我們在得知他那一尊大鼎的位置後，就跟他翻臉。
不過，現在我為了救鍾靈兒，等於是有求於他。而他，為了讓趕屍一脈中興，不再受閻羅殿和羅剎門的欺壓，也等於是有求於我。
這樣一來，雙方各取其利，倒也算是達成了合作的關係。
“不過在臨分手之前，我還有一個條件！”
“你是想知道血羅剎帶著你那小女朋友去了哪兒對吧？這個好說，血羅剎之前以為我死了，現在估計已經帶著你那小女朋友到了湘西一帶。因為她似乎是有什麼大的計劃，而這計劃裡，好些就缺這麼一個能趕屍的人。我一死，她自然會去湘西一帶尋找能接替我位置的人。”
不管怎麼說對方都是幫了我，所以我當即抱拳朝著對方一揖，在留下聯絡方式後分道揚鑣，各自出發前往了自己的目的地。