萬年以來，可能除了劍氣長城的巔峰劍仙議事，就再無一人，能夠讓類似的這四位劍仙，彷彿心甘情願當那綠葉陪襯。
齊廷濟。
南婆娑洲龍象劍宗宗主，劍氣長城的齊氏家主，是一位曾經城頭刻字的老劍仙，飛昇境巔峰。在異鄉三處戰場接連出劍，僅憑一己之力，贏得了整座浩然天下的敬意。
陸芝。
劍氣長城上，唯一一位女子大劍仙，傳聞她其實是浩然人氏，但陸芝卻始終以劍氣長城本土劍修自居，殺力巨大，不是飛昇境，卻完全可以視為一位飛昇境劍修，不然她的名次也不會排在飛昇境老聾兒之前，身為城頭十大巔峰劍仙之一的納蘭燒葦，更是親口說過，自己作為墊底劍修，在他身後不遠處的嶽青、米祜這幾位巔峰候補，他們與陸芝，其實隔了兩個納蘭燒葦。
阿良，作為聖人府後裔，卻在劍氣長城遊歷百年光陰，曾是劍氣長城名氣最大的一位讀書人。
在阿良出現之前，劍氣長城劍修對浩然天下的印象，很純粹，唯有冷眼低看而已。在阿良晃盪百年之後，大為改觀，賭品酒品人品，都讓本土劍修“眼前一亮”。如果不是被託月山鎮壓數年，他又不惜大道消磨，劍斬無數厲鬼怨魂，去了一趟西方佛國，不然如今就會是十四境。至於阿良在城頭所刻大字，最為驚天地泣鬼神，相信等到山水邸報一開，劍氣長城兩截城頭有了鏡花水月，那個“猛”字，會贏來無數個充滿驚歎意味的“劉叉”。
左右。
飛昇境巔峰。被視為浩然天下劍術最高者，更是劍氣長城最不苟言笑、脾氣最差的一位劍仙，也是廝殺起來最有“劍仙風采”的一位，相傳戰場上，曾經有那一人同時問劍十四王座的壯舉。而左右在南婆娑洲海外，以遙遙一劍，將那蕭愻直接打入大海底部，更是無數修士都曾親眼目睹的一幅壯闊畫卷。
劍氣長城，五位劍修，三飛昇一仙人一玉璞。
卻是境界最低，年紀最小的青衫劍客陳平安，站在居中位置，而且落在眾人視野，並無半點突兀感覺。
關鍵是四位劍修，顯然對此都毫無異議。
雖說人心隔肚皮，山巔修士，往往修心養性功夫都極好，但是當五位劍修並肩而立，大道相契，劍意融合，無法作偽。
哪怕那個讓中土神洲“劍仙胚子”淪為一個笑談的左右，還有個文脈同門的師兄身份，在此刻，依舊只是站在陳平安身邊。
劍氣長城劍修的跋扈，浩然天下心知肚明，甚至還有很多遊歷之人，在那邊吃過大苦頭，卻只能回到家鄉後，至多學小娘子作態，與師長與好友哀怨訴苦，絕無報仇的膽量和能耐。
在劍氣長城，萬年以來，不認身份名字，不認師承靠山，只認劍術，只認戰功。
加上居中的陳平安。
這五位劍修。
就像一座嶄新的劍氣長城，就像一座無可匹敵的劍氣天地。
任你是一位十四境大修士，無論是合道天時地利還是人和，與之為敵，毫無懸念，一樣會死。
議事開始之初，獲得視線最多的一小撮人，要麼是修為境界高，同時還得人緣足夠好。
比如已經開始合道天外星河的於玄，一位板上釘釘的十四境大修士，符籙於仙這個說法，只會更加名副其實。
當然還有喜歡雲遊浩然九洲、而且從不乘坐跨洲渡船的火龍真人。視線迅速遊曳半圈，儒家聖賢之外，貧道看了誰，誰敢不看貧道，貧道就要去登門做客，新增香火情，免得將來再有這類對面不相識的尷尬處境。
要麼年紀輕輕，是山上的生面孔。同時在這場戰事中，脫穎而出，年紀小卻功勞大，自然前途不可限量。
比如曹慈，家鄉是那青冥天下的儒生元雱，許白。
對於每一位參與議事的年輕修士而言，所謂年輕，五百歲以下，都算年輕。今天能夠躋身此地，就等於獲得了浩然天下一張最大的護身符。
當然曹慈肯定是例外，這位純粹武夫，不需要。
最後在這一刻，議事眾人，視線相同，想法各異，觀感各異。
都在看那個劍氣長城第五位劍修。
陳平安。
寶瓶洲驪珠洞天，陋巷貧寒出身，祖籍槐黃縣，隸屬大驪王朝人氏，年少喜遠遊，兩次遊歷劍氣長城，最後一次停步多年，以外鄉人身份，頂替叛出劍修蕭愻，破格擔任劍氣長城末代隱官，統率避暑行宮隱官一脈，幫助陳清都排兵佈陣，號令劍仙，調遣劍修，戰功卓著。
兩大兵家老祖之一的尉老祖師，眼界極高，卻對那個素未蒙面從無交集的年輕人評價極高，不吝溢美之詞，說了兩句極有分量的言語，前有隱官排程十萬劍修鎮守一城，後有繡虎掌控大驪鐵騎死守半洲山河，為我浩然贏盡人和。年輕隱官，可謂儒將。
天下武運最為濃厚的居胥山，大山君懷漣有言，劍氣長城多打了幾年的仗，就等於浩然天下少打了幾年。為我浩然活人無數，善莫大焉。
有那算盤綽號的懷蔭，評價此人，相對老成持重，說隱官坐鎮劍氣長城避暑行宮，更多是順勢而為，群策群力，功勞並非全出於陳一人，但是功勞最大者，當屬陳無疑。
一向“看遍天下目無餘子”的白帝城鄭居中，也曾笑言，劍氣長城這一局萬年未有之死活題，勝在守方執棋之人，落子冷酷，嚴苛無情，看待妖族、劍修攻守雙方，甚至連同陳自己，陳皆以死棋視之，故而最終能夠死中覓活，剝削蠻荒元氣極多。
陳平安身上那個文聖一脈關門弟子的頭銜，在今天有資格佔據議事一席之地的豪傑聖賢眼中，反而不是特別矚目，甚至有可能還不如一個“寧姚道侶”的身份。
才四十歲出頭，就已是一位玉璞境劍修，還是止境武夫。