陳平安身形拔地而起，青天之間青光大作，異彩奪目，劍光之浩蕩盛大，劍意之渾厚沛然，足可驚駭一洲山腰之上的修士。
大驪京城國師府書房劍架之上，扶搖麓私人道場牆壁之上，各有一把佩劍，在鞘內鏗鏘作響龍鳴已久。
以仙劍之一太白劍尖煉為長劍、龍君法袍煉為劍鞘的“夜遊”，以半截劍氣長城遺址蛻變為一把長劍的長劍“浮萍”。
俱是自動追隨主人陳平安，跟隨一襲青衫劍遊青天。
寶瓶洲上空再次雲海翻湧，最終出現了不斷移動的七個巨大的漩渦。一把本命飛劍“北斗”，化作七道金色劍光，在天外劍指人間，伺機而動。
大驪地支一脈，一道道身影亦是虹化追隨大驪年輕國師，飛昇境劍修陳平安，一起離開大驪京城。他們以遁法依循陣法，各自就位於寶瓶洲某處山河。
除此之外，寶瓶洲五嶽亦是有所動作。
先前，按照大驪刑部和欽天監的演算，地支一脈只要補缺完整，就可以擊殺一位劍修之外的仙人境修士。
可惜陣眼卻是那位一直空懸的純粹武夫，這就導致只有十一煉氣士的大驪地支在殺力上，始終大打折扣。
就像一套百花福地的十二月花神杯，哪怕僅僅是缺了一隻，品相和價格就會相差一大截。
同理，只有十一人的大驪地支，跟有了周海鏡補缺的大驪地支，雲泥之別。
一洲疆域之內，天才修士好尋，武學宗師難覓，在周海鏡之前，大驪朝廷就有想過落魄山裴錢，甚至是北俱蘆洲那個叫繡孃的女子武夫。
前者其實是最合適的，“鄭錢”在陪都一役戰場，大放異彩，在大驪邊軍中和寶瓶洲山上都是聲望極高。
但是大驪王朝這邊沒誰合適去當說客，京城那邊暗示過洛王宋睦，藩王當場發了一通火，只是負責遞話的遊俠許弱只好作罷。
宋集薪，那傢伙在劍氣長城那邊依舊生死未卜，我在寶瓶洲這邊挖他的牆腳？就算他沒辦法掐死我，老子也做不出這種昧良心的勾當！少他孃的跟我談寶瓶洲大勢，談什麼足可影響到戰場走向。我一個從泥瓶巷走出的泥腿子藩王，替天子守國門，住持戰事至今，從老龍城戰場一路且戰且退到了中部大瀆……所以當時藩王就臉色陰森，讓許弱捎句話給京城，不如讓皇帝陛下直接來這裡跟我面議此事！
相對來說，繡娘更好商量，但是京城那邊覺得一來這位女子武夫本非寶瓶洲本土人氏，二來她當時武學境界還不夠高，最終一番權衡利弊，也就算了。
而有沒有一位主心骨住持大局的大驪地支十二人，就又是兩種截然不同的“地支”了。
這位統率眾人的主心骨，如果只是境界高，道齡長，依舊不管用，地支十一位修士和一位女子武學宗師，是肯定會口服心不服的，況且他們甚至未必口服。
但是有個人，絕對是例外，他們對此人不僅僅是心服口服，簡直就是怕到了骨子裡，既敬且畏，就是將他們十一人先後兩次玩弄於鼓掌之間的“陳平安”，曾經的落魄山陳山主，如今的大驪新任國師。
那麼陳平安是不是飛昇境的嶄新地支一脈，就又有了一種翻天覆地的變化。
能夠調動仿白玉京十二把飛劍的陳平安，他的運籌帷幄，居中排程，就是一場當之無愧的雪中送炭。
尤其是除了陳平安之外，大驪王朝京城之內，還多出了一位可謂是錦上添花的金冠道人，準飛昇，道號攖寧的宋雲間。
既然萬事俱備矣，那就只欠一場酣暢淋漓的廝殺，只欠某人送死了。
在今天之前，負責大驪京城慶典暗中戒嚴的他們，還曾抽空聚在一起閒聊，聊到最後，總是繞不過一個他們最關心的問題。
他們都想要知道答案，若是陳先生肯露面，親自指揮他們地支一脈，而不是由酒鬼侍郎曹耕心在那邊發號施令做些盯梢的雜務。
那我們地支一脈十二人，殺得一位擅自越界、挑釁我們大驪的飛昇境嗎？！
除了宋續和袁化境沒有開口表態，各有各的說法，答案卻是大致一致的，好殺。隨便殺。這不是砍瓜切菜麼。
但是宋續丟擲一個問題，讓十一人都陷入沉默了。
既然你們都覺得飛昇境好殺。
殺得十四境嗎？！
沒有人敢說行或是不行，說行，好像有點過於自負了，有不知天高地厚的嫌疑。說不行，誰都不肯開口。
說實話，飛昇境之下，想要見一個十四境就已經比登天還難了。
要想打傷一個十四境，公認只有兩類人能夠做到，整座人間除了屈指可數的飛昇境之外，唯有十四境，必須同樣是十四境！
既然如此，殺十四境？
他們確實都很好奇的同時，誰也都不敢打包票，但是他們無比期待這種機會的出現。
不過他們當時都覺得宋續的這個問題，很有意思，卻沒啥意義，畢竟近期怎麼可能會有這種事情發生？
誰想就在今天，千載難逢的機會來了！
而且陳先生說了，是隨他在寶瓶洲境內，“白日斬鬼”，這就是給他們地支一脈的大考！