一行人在一處名為墨線渡的仙家渡口下船，渡口建築攢簇，不過多是戰後新建而起，如同一座小鎮，有條小河穿過小鎮，河水靜謐，水波不興，河水兩岸，店鋪林立，只是生意冷清，渡口之所以有此名，源於早年渡口有一種奇異水族，似魚非魚，似蛇非蛇，極難捕獲，而且出水即亡，它們身形纖長，背脊如一條墨線，成群結隊遊曳水中，條條墨線如山脈一一蜿蜒水中，只是大戰過後，河中已經沒有了這種水族的身影，故而墨線渡已經名不副實。
黃衣芸帶著弟子薛懷，還有兩位蒲山客人，要一起參加仙都山那邊的開宗慶典。
葉芸芸身邊的老嫗和少女，正是敕鱗江畔那處開設有一座定婚店的茶棚主人。
老嫗化名裘瀆，真身是一條老虯，擁有將近五千年的週歲道齡，曾是舊大瀆龍宮教習嬤嬤出身，屬於“天子近臣”一流，位卑權重，實權相當於山上仙家的半個掌律祖師了。
少女名叫胡楚菱，爹孃姓氏皆有，暱稱醋醋。
她與老嫗不同，卻不是什麼山澤精怪之屬，而是敕鱗江當地百姓出身，祖輩都是精通水性的採石人，少女是一流的仙材，因緣際會之下，被老嫗勘驗過資質、性情和品行，最終收為嫡傳弟子，其實雙方更像是相依為命的親人，還是那種隔代親。
裘瀆小心起見，在龍虎山老真人和那位青衫劍仙離開後，她沒有立即離開敕鱗江地界，反而是主動走了一趟蒲山雲草堂，一方面是與那黃衣芸道謝，攜禮登門，一口氣送出了數千斤的敕鱗江美石，再就是如今桐葉洲，不管是本土還是外鄉修士，看待妖族，都不太友善，專門有別洲練氣士，成群結隊，搜山翻水，大肆捕捉、斬殺漏網之魚的蠻荒妖族，憑此掙錢，還能在書院那邊額外多拿一份錄檔功勞。
雲草堂那邊收了禮物，心領神會，便投桃報李，葉芸芸親筆書信一封，寄給大伏書院的程山長，算是幫著老虯做了一份擔保，這是一份不小的香火情，一旦裘瀆外出遊歷，期間有任何過失，蒲山和葉芸芸都需要在書院那邊擔責。
之後雲草堂收到了一封飛劍傳信，寫信人自稱崔東山，來自仙都山，是陳平安的得意弟子，想要邀請老嫗少女這對師徒去家中做客，書信末尾除了鈐有一方自用印，還有一枚私人花押，三山狀。
葉芸芸就轉告剛好在山中做客的老嫗，仙都山那邊即將建立宗門，第一任宗主盛情邀請師徒二人做客仙都山。
招徠的意圖，十分明顯。
裘瀆得知此事後，一番思量，覺得還是先帶著醋醋一起去那仙都山走走看看，再做定奪，樹挪死人挪活，何況老嫗在敕鱗江那邊畫地為牢，自行囚禁數千年之久，如今也想出去散散心透口氣，若是能夠幫著醋醋撈個分量結實的山上身份，也是一樁好事，只是當那載入祖師堂金玉譜牒的仙師，規矩重重，束手束腳，所以成為客卿是最好，既是一張護身符，同時約束還小。
葉芸芸還沒有跟裘瀆說起陳平安的幾重身份。
寶瓶洲落魄山的一宗之主，文聖的關門弟子，劍氣長城的末代隱官，當然他還是寧姚的道侶。
反正等到一起拜訪仙都山，很快就都會水落石出。
等到葉芸芸在渡口這邊現身，一些個原本病懨懨等著生意上門的路邊包袱齋，吆喝聲都大了許多。
店鋪夥計也都繞過櫃檯，來到門口，開始吹口哨。
只是不知誰率先認出女子身份，喊出一句蒲山黃衣芸，便一個個噤若寒蟬，如鳥獸散去。
惹惱了一位女子止境武夫，估計她隨便三兩拳砸下來，也就沒啥墨線渡了。
葉芸芸瞥了眼再無墨線異象的河水，隨口問道：“裘嬤嬤，那種水族在此繁衍生息多年，如今一條都見不著，難道是被蠻荒妖族攫取殆盡了？”
老嫗瞥了眼不遠處，有個坐在自家店鋪門口曬太陽的青年掌櫃，雙方對視一眼後，老嫗都沒有以心聲言語，開口笑道：“是全部躲起來了。這種水族真名負山魚，屬於墨蛟後裔之一。書上不曾記載，所以後世名聲不顯，因為早就被舊大瀆龍宮從水裔玉牒裡邊除名了，導致世俗君主不得將其封正，就算走水成功，也註定無法化蛟，大道就此斷絕，只能苟延殘喘。”
“早年有條即將仙蛻化蛟的負山魚，與大瀆旁支的一處陸地湖泊龍宮，關係鬧得很僵，走投無路之下，只得心存僥倖，偷摸揀選了一個黃梅季節的雷雨天氣，不曾稟告大瀆龍宮，就擅自走水，希冀著結出一枚金丹，結果不知怎的走漏了訊息，被人從中作梗，不小心引發洪澇，水淹沿途兩岸千餘里，水中浮屍數以千計，罪責極大，就被告了一狀，大瀆龍王得知後，大為震怒，自家轄境內的水族，竟敢觸犯天條，為禍一方，就要將其拘拿斬首，那條負山魚只得一路潛逃到此地，投靠了一位身負氣運的山上修士，隱匿氣息以避劫數，作為報答，它得幫著那個門派悄悄聚攏渡口水運，等到斬龍一役結束，才敢露頭。”
那個青年以心聲問責道：“你這老婆娘，好不厚道，既然同為大瀆水裔出身，就可算是山上的半個道友了，即便不去相互扶持，何苦刁難？怎的，是因為如今抱上了大腿，就打算拿我去跟黃衣芸和大伏書院邀功領賞？此次遊歷墨線渡，就是奔著我來的？”
老嫗以心聲笑答道：“一條小小負山魚，都未能走江化為墨蛟，僥倖在此結丹，在元嬰境停滯這麼多年，你要是知道我的身份，就不敢如此大放厥詞了。且不去翻那些老黃曆，既然你自己方才說了，咱倆都是大瀆遺民，可以算是半個同道，又看在你當年沒有誤入歧途、投靠蠻荒的份上，那我就好言相勸一句，早點與大伏書院報備，不然等到書院君子找上門來，可就晚了。當然，你若是願意轉投蒲山，我現在就可以幫忙引薦一二。”
早年這條負山魚能夠躲過大瀆龍宮的興師問罪，其實還要歸功於一條墨蛟的求情，老嫗再在龍女那邊代為緩頰，不然一座地仙坐鎮的小山頭，真能包庇得了？
那青年冷笑一句，“大丈夫不做裙下臣。”
葉芸芸也看出了端倪，“裘嬤嬤，與他聊了些什麼？”
老嫗笑道：“小小負山魚，心比天高，不願依附他人。”
葉芸芸笑道：“好不容易恢復了自由身，好歹還是一位元嬰修士，只要身世清白，在書院那邊勘驗過後，都可以佔山踞水開山立派了，既然自己就是靠山，確實不必依附誰。”
身邊老嫗，屬於例外，當慣了龍宮佐吏。
不是修士境界足夠，就可以開山立派的，這在山上是公認的事情。
很多新興門派，往往是初期熱熱鬧鬧，聲勢不小，然後曇花一現。
就像自家雲草堂，掌律檀溶即便躋身了上五境，再脫離了蒲山，一樣不可能去開宗，老元嬰想都不會想這種事。
歷史上那些扶龍有術、名垂青史的開國將相，亦是同理，不想，不願，亦是不能。
那青年好像臨時改變主意，突然以心聲與老嫗心聲道：“口氣恁大的老婆姨，你可以與黃衣芸說一聲，若是願意結為道侶，我倒是可以入贅蒲山。”
老嫗啞然失笑。
不過沒有如實轉告葉芸芸，換了種說法，大致意思是說這位負山道友愛慕山主已久。
葉芸芸一笑置之。
一起逛過了那些門可羅雀的渡口各色店鋪，有了那幅仙圖的前車之鑑，葉芸芸打定主意，只看不買，最終尋了一處僻靜處，她從袖中摸出一隻摺紙而成的五彩紙船，丟入墨線渡河水中，好似綵鸞墜海，河水隨之輕輕搖晃，最終驀然顯現出一條上品符舟，形同樓船，兩層高，可以承載三十餘人。相較於造價昂貴、且有價無市的流霞舟，綵鸞渡船是桐葉洲山上仙子女修的首選，當然前提是掏得起穀雨錢，而且不宜遠航，太吃神仙錢。