黃尚目光一凝。
這就是引發五絕嶺人畜禁絕，只能強壯妖族才能生存的罪魁禍首？
金蟬子的面色也變得鄭重起來，辨認了片刻，做出判斷：“這是上古妖聖欽原的一根尾刺！”
崑崙之丘，有鳥焉，其狀如蜂，大如鴛鴦，名曰欽原，蠚（hē）鳥獸則死，蠚木則枯。
翻譯之下，就是在崑崙山中，生活著一頭名為欽原的神鳥，長得像蜜蜂，大小如鴛鴦，爪子蜇中鳥獸，鳥獸即死，蜇中樹木，樹木即枯。
相比起其他上古時期赫赫有名的妖聖，欽原的名氣很小，但瞧瞧現在五絕嶺周圍方圓數千裡的毒霧，只是她遺留下的一根尾刺，就可以想象一下妖聖當年的威儀。
強弱都是對比出來的，上古崑崙的鳥獸和樹木可不比現在，都是來頭極大，被這位蜇著就死，可稱一方霸主。
黃尚端詳著這根尾刺，眼睛一亮：“如果可以打造出一柄武器的話……”
之前的玄鐵棒，已經被淘汰了，跟不上節奏。
他確實需要一柄現階段稱手的兵刃。
畢竟不是悟空，一上手就是定海神針鐵，寶寶心裡苦，只能自己更新換代。
金蟬子無語：“貧僧還想要呢，別看它現在溫和，真要發威，方圓百里，萬靈禁絕！”
是的，在金蟬子看來，這根黑刺已經算是溫和的了，對於五絕嶺的改變，只是無意識的擴散。
這也符合欽原妖聖的性情，別的生靈不冒犯她，她不會去冒犯別的生靈。
而百眼妖王也不敢直接接觸，只是守在邊上，讓自己的妖身沾染上面擴散出來的氣息，增進道行。
這和地湧吞吃香花寶燭是一個道理，都希望透過外物來提升先天，打破原有的極限。
金蟬子能夠輕而易舉地滅殺百眼妖王，卻對這根尾刺慎重不已，雙手合十，體表瀰漫出金光，一層琉璃金光自腳下蔓延，準備佈下佛門陣法。
然而就在這時，黃尚舉步上前，將爪子虛虛按在尾刺前方的一丈開外。
“不要衝動！”
金蟬子面色一變，然後又轉為訝然。
因為那尾刺輕輕顫了顫，卻沒有爆發毒素。
金蟬子輕咦一聲：“貧僧相信你是好妖了。”
欽原不是毒妖，她的刺是為了護身所用，現在這根刺落於此處，內在也有一個溫和的氣息，一直在遏制。
黃尚所為，就是引出其內溫和的氣息，幫助駕馭野性，控制毒性。
究其根本，不是什麼驚天動地的功法，而是駕馭野性的能力。
而能夠如此駕馭野性，之前又對寶林寺秋毫無犯，一個樂觀開朗，積極向上，文化水平低下的年輕妖族形象，在心中飛速成型，金蟬子由衷地道：“我佛慈悲，貧僧來教你作詩吧，以後別抄了……”
多麼樸素的要求！
但黃尚此時的注意力，已經完全集中在欽原的尾刺上。
這個大世界，機緣遍地都是，得到機緣出人頭地，出妖頭地，出佛頭地，出仙頭地的，也不在少數。
但那些都是倖存者偏差，被機緣砸死的，也不知凡幾。
所以面對這種妖聖的遺留，半點大意都不能有。
黃尚估計，自己滿週歲之前的日子，就要耗在這裡，一直收服這根尾刺了。
而這期間，想必金蟬子也離開了。
這位如來的二弟子，與古板的和尚相比，頗有些離經叛道。
挺二的。