“這是炫富啊！”
黃尚心中失笑，負手前行，來到千手觀音座前，四周盡是重重列列的羅漢佛像，一股佛法無邊的氣勢凌空壓制。
毫無疑問，這座羅漢堂，是絕對的佛門主場。
包子頭略顯擔憂地看了他一眼。
一路上，她感覺到了若有若無的佛法氣息，若是尋常孩童，走入這座大石寺，自然會認為自己是興致所致，偶然來此，但她卻知道，這是有絕頂高手以精神誘導，讓他們來到這裡。
但以黃尚的境界，自是洞若觀火，他依舊來此，是自信應戰。
不過未等敵人出現，他倒是欣賞起了佛像的手印來，還開口對著包子頭道：“佛門自天竺傳入中土，最重身、口、意三法，而這手印正是‘身’中最重要的一環，看好了！”
黃尚一邊說著，一邊把兩掌豎合，掌心微虛，如蓮花開放。
接著兩掌仰上扣緊，狀如掬水，隨後兩手反合，十指相絞，變化出種種不同的手印。
這些手印從小指往拇指數，依次是“地、水、火、空、風”，右手顯“慧”，左手為“定”。透過雙手十指與內外的貫連為經，修練體內的“氣、脈、輪”。
這就是天竺的修煉體系。
講究三脈、五氣、七輪，與中原武林的奇經八脈有相似之處，卻又有極大的區別。
而這其實才是佛門的“正統”，只是傳到了中原後，汲取中原武學的精髓，衍化成了現在這副模樣。
包子頭不自覺地聆聽。
如果不是黃尚沒有半點寶相莊嚴乃至絲毫敬畏之色，她都要認為是某位佛門長輩了。
但確實，隨著那平靜無波的講述，周遭那原本排斥他的佛學氣氛，不自覺地環繞過來，如眾星拱月一般，護衛四周。
“阿彌陀佛！”
頓時間，隱於暗處的眾僧再也按捺不住，浩瀚宏大，發人深省的佛號齊響，數道身影出現，將他圍在中央。
不死印法中的印，無疑是出自佛家，因為石之軒曾拜入佛門兩大聖僧門下，偷學佛門精髓，融入自身武學中，那手印便是“外則通宇宙，內則貫五臟六腑，奇經八脈”，作為橋樑，將石之軒奇詭的天一真氣，發揮到了極致。
但黃尚不需要。
武道之極，殊途同歸。
佛魔兩門的祖師，本就有過心得互動，彼此之間的武學早有交流，比如天蓮宗的蓮印，就汲取了部分佛門精髓。
黃尚如今鑽研的，就是物極必反，兩極轉化之道，他得到陰癸派的《天魔策》後，對於魔門武學的浸淫，已趨至當世第一的地步，佛門的尋常武學，在他眼前自是毫無秘密可言，洞若觀火。
這種千變萬化，隨心所欲，才是暗中觀察的佛門眾僧最為恐懼的。
顯然他的境界，已然不受正邪佛魔所限，而是純粹的自我。
黃尚看著來者，視線一一掃過，微微頷首：“陣容不錯，可惜沒有‘聖僧’了無。”
首先與黃尚視線對接的，是一位神似彌勒佛的高僧，光禿的頭頂，隆起的肚腹，雖肥胖卻不臃腫，一派悠然自得，樂天安命的樣子，予人和善可親的感覺。
這位就是道信了，只是如今的他，還稱不上禪宗四祖，卻已是宗師之境，佛法修為深厚無比，原劇情裡石之軒就是拜在他門下。
而面對其他敵人，哪怕是滿手血腥的魔門魔頭，道信也喜歡說上幾句如晨鐘暮鼓，發人深省的話。
不是純粹的廢話，這類精神攻勢，是佛門最為擅長的，從心理上削弱敵人的鬥志。
某些閱歷較少的，甚至會直接引發好感，哪怕佛門處處與自己作對，也會覺得佛門是為了天下蒼生，不含私慾，反倒是他們是為慾望驅使，大是不該。
但被黃尚那幽深如浩瀚夜空的雙眸盯住，道信明智地沒有多逼逼。
他之後，是天台宗的智慧大師，這位穿灰色僧袍，外披深棕袈裟，身姿挺拔的僧人，看上去最為年輕，鬚眉黑漆亮澤，雙目閃耀著智慧的光芒。
第三位僧人手持禪杖，身材魁梧威猛，正是華嚴宗的帝心尊者，另一端則是枯瘦黜黑，比起乾屍好不到哪裡去的三論宗嘉祥大師。
下一代的四大聖僧齊聚，原劇情裡他們都是極為接近於大宗師的存在，每個人都與如今的冥主沐天緲五五開。
當然，如今的四大僧人還稱不上聖，只是剛剛達到兩個曲傲實力的宗師。