不用給學生上課了，王憶的生活節奏一下子慢了起來。
空閒時間多了。
不過這兩天他不能休息，得準備帶隊參加帶魚汛大會戰的事，猛補冬季海上捕撈作業的竅門和注意事項。
同時也猛補身體——漁業會戰既然用‘會戰’這種詞，自然是一場戰鬥般的工作程序，對精力、體力的消耗不是鬧著玩的，他必須得做好準備。
物質上的準備也在進行中。
衣服方面，棉衣、牛仔服一件件做成，棉靴子、皮手套是他從22年帶過來的。
食物方面，壓縮餅乾、能量棒、肉乾之類是必需品，另外還有火腿和臘肉。
火腿肯定是來不及帶上的，也沒必要帶著火腿去海上，到時候讓領導們一看還以為他們這幫人是來度假的。
做臘肉是必須的，不過用不著王憶自己動手，沙生泉是行家，肉給他讓他來做就行。
王憶做的就是準備鐵鉤，燻臘肉時候用來掛住肉的鐵鉤子。
島上鐵器不多，他從22年隨便弄了一些鐵條，將鐵條剪斷彎起來就是一把把可以穿肉的鐵鉤子了。
沙生泉用鐵鉤子串起了肉，放入背陰通風的好地方掛起來晾曬起來。
連同醃製加晾曬，這樣就是差不多一個禮拜的時間過去了。
等到醃肉的表面發乾了，他上手捏了捏，點點頭說可以燻臘肉了。
在六七十年代的黔帶深山裡，農家的灶多數沒有煙囪，灶裡柴火燃燒產生的煙直衝屋頂。
沙生泉說他們家裡就是在灶的上頭釘上幾根木條，用這些木頭掛上豬肉。
然後不用管了，正常做飯就行，做飯產生的煙熏火燎便用來燻肉，燻上個把月，豬肉便被燻的黃澄澄。
再過些日子，豬肉慢慢被煙火給燻黑了，這時候就可以吃了。
什麼時候吃什麼時候切一塊肉，長時間的煙熏火燎讓肉裡浸染上了柴火散發的氣味，這就是他們家鄉的味道。
天涯島大灶裡都有煙囪出煙，這樣沒法燻肉，總不能爬到屋頂把肉掛到煙囪裡吧？
這樣燻出來的肉王憶不敢吃，他怕吃著吃著就煙焦油中毒了……
所以他們得做火塘、做個避風塘：就是找個地方一面靠牆、兩邊遮擋，另外低一些的地方三面用磚頭給圍起來，裡面放上松柏、柿子樹香樟樹這些樹木下撿的乾柴。
山上不缺這些樹木，學生們都不用在勞動課上去專門撿乾柴，等到課後時間上山玩的時候，一人撿上幾把，幾天下來就堆起了好高的柴火堆。
到了開始做臘肉的下午，沙生泉在火塘上掛起滿滿當當的豬肉，在火塘裡放上松球來引火。
松球上有松脂，很易燃，火焰熊熊燃燒，便有松油那股獨特的香味傳出來。
火焰跳動、煙霧瀰漫，高溫之下，肉上有晶瑩透亮的油一滴一點的往下落。
豬油滴落在燃燒的火上，火會更旺，有時候高溫甚至會帶的豬肉的邊邊角角先焦糊再燃燒。
沙生泉開始掌控火候，往火焰上撒鋸木屑。
這些鋸木屑也是松木的，木工隊裡有的是，他要了兩麻袋過來。
後面火勢便減小了，剩下煙霧，避風塘裡頭風吹不進，煙霧不會被海風給吹走，這樣慢慢燻，得多燻些日子才會出來臘肉獨有的煙燻香氣。
火塘避風又暖和，白天有人過來烤火，他們起初從家裡帶著碗，看到豬肉滴油用碗去接油。
這個過程得眼疾手快，因為小火連綿的燒，燻燒的火塘上面空氣都是熾熱的。
王憶有時候會過來往火塘裡撒上幾根楓木，讓煙霧裡帶上點楓香氣。
沙生泉看到後說他們山上沒有楓樹，所以不知道楓樹燻出來的肉滋味怎麼樣。
不過他也覺得楓木燻肉能有獨特香味，便盡心盡力的伺候，比教學都要盡心盡力。
王憶注意到後忍無可忍，問道：“你是不是就衝著吃肉喝酒還俗的？”
沙生泉正色說道：“還真不是，只不過有酒有肉誰會拒絕呢？酒肉穿腸過、佛祖心中坐，連佛都忍不住，我這種半路出家的假和尚又怎麼能忍得住？”
“其實我還俗來到你們生產隊，主要是衝著那個、那個你們的電視機來的，我不是想看電視劇，我是想了解一下現在世界上發生的大事！”
王憶問道：“那你要了解外界大事你看報紙就是了，哪用得著電視機看新聞？”