顧清不知道是不是特意練習過，不久前技巧還很生澀的她此時靈巧的小舌頭卻是點、挑、壓、撥各種技巧都用上了，他明顯感到她剛開始還有些動作激動，漸漸卻開始熟練起來。
當著全班同學和美女老師的面，林俊逸卻坐在這裡被藏身在書桌下自己的顧清，這種強烈的心理刺激加上顧清不斷提升的技巧，他只覺得熱血沸騰連呼吸都掩飾不住地變得粗重了，憋了好久終於忍不住趁著白潔問問題的地空當假裝讚許地點頭“嗯”了一聲將憋住的一口呼了出來，至於他說什麼他此時根本就不知道了。
誰知他這一聲卻立時招來了不少人的目光，有的是讚許、有的是驚訝、有的是鄙視，就連講臺上白潔看他的目光都微微有些詫異，林俊逸心中一驚他們是不是注意到什麼了？
白玉潔的眼神在林俊逸身上微微停頓了一會兒便移開了，似乎並沒有發現顧清不再椅子上，然後她開始繼續講課。
林俊逸根本沒精力去分辨白潔話裡的具體內容，因為顧清此時已經在他身下加快了吸吮，雖然她已經很小心但是他敏銳的耳朵還是聽到了“滋滋”的聲音，急忙用咳嗽掩蓋，眼睛則繼續在美女老師身上尋找著刺激。
林俊逸的目光不自覺地順著她的臉蛋向下經過雪白的頸部，落到稍微敞開的領口，再到那豐滿的胸脯，纖細的柳腰，充滿彈性的美臀，修長性感的絲襪美腿，穿著乳白色綁帶高跟鞋的小腳，之後又不自覺地向回掃向白潔那有些微微翹起的粉紅小嘴。
“林俊逸，為什麼你認為杜甫的成就高於李白？”
白潔問道。
“啊？”
林俊逸這才意識到她所說的話題，急忙道：“其實，我覺得杜甫”
說一半忽然感到巨蟒被兩排整齊的小牙咬住了，只好住嘴。
“哦？”
白潔十分感興趣地看著林俊逸，對於他的大名，她可是早就如雷貫耳的，只是林俊逸一直在請假所以無緣見面。
“一.杜甫堅持以《詩經》、漢魏樂府的現實主義傳統為方向，在古典詩歌的題材內容、藝術技巧、風格流派等方面進行了全面的總結。中唐詩人元稹最早認識到杜詩的這一偉大成就，指出：“至於子美（杜甫）盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專矣。”
宋初王禹偁讚頌“子美集開新世界”蘇軾則高屋建瓴地總結：“故詩至杜子美，文至韓退之，書至顏魯公，畫至吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣。”
古典詩歌，特別是七言律詩，到了杜甫那裡才臻於成熟，而五言排律（如《北征》《奉先詠懷》和各種組詩（如《秋興八首》《詠懷古蹟》才開始成為重要的詩歌樣式。用詩歌來議論，在杜甫那裡也得到成功的嘗試。
二.杜甫和李白一樣都時刻關心著祖國和人民的命運，但杜詩中對於政治形勢變化的敏感程度則是其他詩人所不及的。在安史之亂前，杜甫就寫出了象《兵車行》《麗人行》這樣感時傷時的作品，對於朝廷窮兵黷武的政策和統治集團奢侈糜爛的生活進行無情的揭露和深刻的批判。在安史之亂前夕，當杜甫探親回家途經驪山華清宮，耳聞唐玄宗和寵妃楊玉環沉醉於仙樂陣陣時，他表示出對形勢的深度憂慮和對危機的敏銳預感，寫下了《奉先詠懷》這一千古不朽的長篇，詩中發出了“憂端齊終南，澒洞不可掇”的嚴正警示，使千餘年後的讀者讀後仍然受到心靈的震撼。這是同時代的其他詩人所望塵莫及的。
三.杜詩反映的社會生活之豐富廣闊，抒寫的人民群眾哀樂之真切動人是其他詩人所無可比擬的。杜甫在安史之亂前後三十年中都致力於社會生活的深刻觀察與思考，許多重大的題材都進入他的視野，藝術地反映在他的詩歌中。《悲陳陶》《北征》“三吏”“三別”《洗兵馬》《聞官軍收河南河北》等大量的優秀作品把自己的命運和祖國、人民的命運連在一起，是對安史之亂後“萬方多難”的社會生活的真實記錄。直到詩人臨終前，還寫出了“戰血流依舊，軍聲動至今”的關懷時局與民生的沉痛詩句。因此，杜詩被譽為“詩史”是一點也不過分的。”
“好啊！”
白潔拍掌叫好，“就是這些吧？”
片刻的停頓之後，顧清的舌尖又開始圍著林俊逸疊頭稜打轉，小手還在他的上不停撫摸，真不知道她什麼時候學會了這些招數，在這多重刺激下終於控制不住腰眼一陣酥麻出來，忍不住舒服得又“嗯”了一聲。
白潔以為林俊逸是贊同了當即宣佈道：“好，沒問題了，我們繼續講課吧。”
不知過了多久，林俊逸突然感覺自己的巨蟒開始變得麻癢起來，林俊逸知道自己馬上要，他連忙放下手中的書本，騰出手來按住顧清的小腦袋，將自己的巨蟒狠狠的頂到她口腔的深處，快速了幾下之後，他低吼一聲，身下的巨蟒經過一陣強烈的痙攣之後，便像火山爆發一般的撲哧撲哧噴出的出股股乳白色的生命精華，全部入到了正在舔吻的顧清那張性感而又紅潤的小香口裡。
由於林俊逸巨蟒出的實在是太多了，顧清的小香口一下子根本就不能容納，於是便順著她的唇角流出來，低落在她雪白的酥胸上，空氣中頓時瀰漫著一種刺鼻的氣味，看起來極度靡！