第71章 實用主義 (第1/3頁)

洛陽城南,崇文觀。

曹睿被高堂隆、曹植、吳質三人簇擁著,緩步走進了堂中。

堂中的數十名臣子、名士、大儒們,也早就整齊的站成兩列,見皇帝進來後便一併行禮。

曹睿笑著頷首說道:“大魏的文才盡集於此,這也是朕設定崇文觀的本意啊。”

“高堂博士,許多面孔朕不認得,來為朕介紹一番。”曹睿轉頭看向高堂隆。

“遵旨。”高堂隆微微上前一步,站到了皇帝的左前方。

曹睿看著站在最前面的鄭稱,笑著說道:“鄭師傅就不必介紹了。”

鄭稱也面帶笑容的拱手一禮。

接著,高堂隆引著曹睿到了站在鄭稱身側、一名中年儒者的身邊。

高堂隆道:“陛下,這是五經博士蘇林蘇孝友,蘇博士也在太學中任職,極擅《易》和《春秋》。”

蘇林拱手行禮:“臣陳留蘇林見過陛下,昔日在太學中曾得以一睹陛下講課的風采。”

“蘇博士堪稱大魏儒宗啊。”曹睿微笑示意,隨即被高堂隆引著又到了下一人的面前。

高堂隆介紹道:“陛下,這是博士樂詳樂文載,善治《左氏春秋》,在太學中也是擔當教諭一職。”

曹睿點了點頭。高堂隆介紹的這幾人雖然都是大儒,但都出自太學。高堂隆這莫非是將太學搬來了?

曹睿心中對崇文觀的定位,乃是經、史、集為一體的機構,是要統領大魏學術與文風的,可不是要做另一個太學。

好在接下來的幾個人並不是太學中人了。剛剛向皇帝行過禮的繆襲、鄭衝、薛夏這些名士,他們的才學也都是一時之選。

不過片刻之後,曹睿看著面前的何晏,也是略感驚訝。

何晏主動躬身行了一禮,並沒用高堂隆介紹:“臣拜見陛下,臣是到崇文觀中來修經的。”

曹睿始終覺得何晏的氣質有些偏‘柔’,或者說更不像傳統意義上的男子般陽剛。但曹睿還是知曉何晏的文才的,點點頭算是打過了招呼。

何晏來崇文觀修經?

從剛剛幾人的站位來看,高堂隆請來的都是洛中久負盛名的大儒名士,其中以太學中人居多。

高堂隆難道會叫何晏來嗎?若不是高堂隆,那就是雍丘王曹植了?

實在有趣。

何晏身旁站著的一人,也如何晏一般率先行禮。

待此人抬起頭後,曹睿笑著說道:“朕早就聽說夏侯稚權擅長文學了,卿來此是負責何事?”

夏侯惠恭敬答道:“回陛下,臣也是來崇文觀修經的。”

夏侯惠是夏侯淵的第六個兒子,也是當今涼州刺史夏侯霸的弟弟。曹氏如此擅長文學,夏侯惠也是自幼就經受薰陶,隨著曹丕一起讀過書的。

片刻之後,曹睿已經接見過了在場的眾位名士大儒。但曹睿的腦海中,卻浮現出前幾日在司徒王朗府上、見到的那名腰桿始終筆直的王肅。

修經不是講經。

擅長鄭學的太學博士們,在太學講鄭學當然是應時之舉,也是培養人才的必要流程。

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