朝前走幾步到門口，入目一地的火炮碎紙，紅紅的小碎片和一些沒炸的小枝火炮到處都是。院子裡擺著很多四四方方的紅木八仙桌，桌上卻是雞鴨魚肉什麼都有，碗筷也擺的整整齊齊。看樣子準備了很大排場的酒席。
卻沒人來吃席。
那樣子，彷彿準備了很多菜給客人吃，或許有客人在吃但我們根本看不到似的。畢竟桌子上不時還傳來碗碟碰撞聲，但席上根本沒有人。
幾個農村人打扮的大叔大媽圍著一個哭天搶地的老年人，正勸的苦口婆心：“別哭啦！現在都這樣了兒了，哭也不是個辦法，還是趕緊起來，去安排一下小波的後事吧。”
那老年人是個身材臃腫的大媽，此時兩隻眼睛哭的跟個水蜜桃兒似的紅紅的，眼眶內也紅紅的血絲，加上她的眼形呈三角形狀，還挺嚇人。
她頭髮梳成一個糰子挽在腦後，花白頭髮已經哭出幾綹搭在腦前，披頭散髮的跟個碰頭女鬼似的。
她身邊的幾個人看似關心她，拉了幾下拉不起來也就算了，任憑她坐在地上，雙手跟拜佛似的舉上舉下，哭天搶地：“小波啊小波！”
幾個人不僅沒露出多幾分同情，反而臉上有幾分戲謔。
那樣子我見過，就是我以前在鄉下的奶奶看到別人倒大黴時，眼神輕蔑嘴角下沉，幸災樂禍覺得你活該的表情。
我奇怪了，他們怎麼這樣兒呢？
老人哭成這樣兒也不管管，還幸災樂禍一副看好戲的樣子。人說可憐之人必有可恨之處，這梳著丸子頭的老太太或許做了什麼神憎鬼厭的事吧？
正想拉個人問問，一個穿麻布圍裙的老太太端著個木盆從裡邊兒出來了，木盆裡盛著些漂著白油的清水米湯，看樣子是出來倒餿水的。
“讓讓讓！”
說時遲那時快，穿麻布圍裙的老太太三兩步來到我跟前，還瞟了我一眼：“哪家的小叫花子，要飯要到這兒來了。”
好吧，我現在穿著道袍灰頭土臉的，是挺像小叫花子的。
趕忙讓出一個位置讓老太太潑了餿水，看她要走我一把拉住她的麻布圍裙：“哎哎哎！奶奶！這家人為什麼哭啊？怎麼擺了席也沒人來吃啊？”
老太太一雙賊精的眼睛打量了我一眼：“你想吃啊？來來來來。”
說完將我拉到就近的席上，指著那一大桌子的雞鴨魚肉：“這些個東西，你隨便吃。想吃多少吃多少啊！”
我明白老太太的意思。
這碗筷酒杯都擺好了的席卻沒人來吃，明顯不是給活人吃的。加上她們這兒氣氛這麼古怪，挽著丸子頭的老太太又哭天搶地的，指定有問題。
師父說過這種席叫桑席，取喪的意思。
可為什麼現場一點兒喪事都不見還掛著紅，又滿地的紅火炮紙，那個火炮的牌子我以前還見過呢叫大地春雷，是過年時為求喜慶放的。
都開喪席了，現場又掛著紅怎麼個意思？
其實很簡單：這桌喜事，是給死人辦的。也就是死人有喜，白中有紅，依我看很大程度可能是冥婚。畢竟只有冥婚才能達到這個標準嘛。
而且也正因為這樣，這一院子的酒席才沒人來吃。
本來擺酒席是為了讓大家沾沾喜氣，大家也都願意來。可這沾沾晦氣的事兒，誰願意來啊？難怪我剛才經過附近的幾個農家都門庭緊閉，當時我還納悶這都幾點了，按理農村人黎明即起，灑掃庭鋤。這都太陽曬屁股了咋還睡呢？原來是這麼回事，一個個都關著門假裝不知道這家的事兒。
可因為喪席在標準上是要人來吃的，這樣才能給死去的人分點心災。
普通人有父母妻兒，怕吃了這種晦氣席給家人帶去災禍。估計麻布圍裙老太太看我穿的像個小叫花子，以為我是個孤人，就想拉我去吃席順便給這家的死人分分心災。
畢竟五弊三缺的人，如同單身漢，和尚道士，行家富貴只剩自己一個的人等等吃了這種席不礙事。
無妨，反正我也是修行人，當做做好事得了，還能飽餐一頓，何樂而不為？
畢竟從在古鎮客棧被莊白石擄劫開始，到見了那人骨劍容器給我們吃人頭人眼珠子，我已經吐了好幾回，餓的頭暈眼花的，路上連個野果子也沒摘到。
麻布圍裙老太太見我吃的津津有味，還殷勤的幫我傳菜：“慢慢吃，慢慢吃啊，想吃多少吃多少。”
我毫不客氣的拿了只白切雞的雞腿兒，一邊吃一邊聽桂花樹下的老太太依舊哭天搶地：“嗚嗚嗚。那個忘恩負義的東西，我們花這麼多錢買她回來，她還不願意？要不是我們買了她，她能住那麼好的地方還不被蟲咬嗎？嗚嗚嗚，我們是造了什麼孽喲！”
哭歸哭，老太太餘光瞟到我，還露出一絲驚喜，那表情似乎在說：終於有人來吃喪席了。