道胎凝現之後，便是沈涼潛意識作用下，催發起易筋經來加速湧入真氣的煉化。
一點金色光點，像一隻被貓追殺的耗子一般，於沈涼身體避免閃動亂竄，哪怕是隔著一層衣物，也絲毫不影響它的顯現。
而髒汙老者作為老一輩江湖中的領頭羊，自是稱得上見多識廣。
道胎也好，易筋經也罷，此二者的原主人，可是都跟他鬥過法的存在。
透過江湖傳言的一些訊息，髒汙老者也清楚，這兩種奇功，那都是對應宗門裡絕不外傳、甚至是門內弟子都不會輕易傳授的鎮宗之寶。
金蟬寺裡的和尚，想要修煉易筋經，基礎條件就是得到現任方丈的認可，並且已經從現任方丈手裡，繼承了“空塵”法號，如此才會被授以易筋經之法。
此外，倘若某位弟子給寺廟立下了天大功勞，且對金蟬寺足夠忠誠，再經由一番玄之又玄的“問佛儀式”，滿足種種尋常難以滿足的條件後，方丈才可以破例傳授其易筋經之法。
只不過後面這種條件，放眼金蟬寺過去五百年，都是沒有先例的。
因為金蟬寺本來就秉承著與世無爭的處世之道，添以其本身整體實力強勁，哪怕是大炎戰亂時期，也沒有人能打上山門，擾了門內弟子修行，如此自然也就很少會有立下不世之功的機會。
所以江湖人基本上都會預設，金蟬寺內，誰修為境界高、誰修煉速度快的嚇人，誰就一定是現任或者下一任主持方丈的不二人選。
至於天師府的道胎，就更世間罕見了。
因為天師府修煉道胎的方法，不僅一樣條件苛刻，還講究一個“道法自然”。
什麼意思？
意思就是在修煉道胎的方法上，天師府不會像金蟬寺那樣，只傳方丈以及對宗門有著重大功勞之人，而是所有天師府裡的重要人物，都能接觸到修煉道胎的方法。
只是有方法是一回事，能不能修煉出來道胎就是另外一回事了。
反正在近兩代大炎江湖人的記憶當中，成功修煉出道胎的人，只有上一任老天師，且天師府自稱，上一任老天師的修道資質古今罕見，乃是萬中無一的“天道之子”，由此老天師的仙逝，無疑是對天師府的一次重創。
現今，自從老天師被沈萬軍主張以國禮厚葬之後，江湖上天師府的聲音就變得很弱很弱了，不知是天師府門徒盡數沉浸在悲傷當中了，還是一門心思的培養後來人，爭取能再出一位修煉出道胎的鎮宗天師。
總之，無論是金蟬寺的易筋經，還是天師府的道胎，都幾乎不可能出現在某一個非宗門弟子的外人身上。
可此時此刻，它們卻同時出現在了一個外人身上。
儘管沈涼與齊凡真關於“守仙門古卷之法”的交談，同樣被髒汙老者“偷聽”進了耳朵裡，但當這一幕真切出現在眼前的時候，還是不由得令見多識廣的髒汙老者感到一陣驚奇。
“小子，你倒當真是投了個好胎，你爹有本事啊，居然連道胎和易筋經都能搞到手，此二者若是當年也能為我所得，那姓齊的狗雜碎，又豈能壓爺爺一頭？！”
沈涼很想回應幾句，無奈當下狀態，實在讓他抽不出多餘的力氣來開口。
髒汙老者顯然也沒打算在沈涼口中得到什麼回覆，只是繼續一味的將功力強塞給沈涼。
如此將近一個多時辰過去，那種狂暴填充感，才逐漸變得緩和下來，直到停止。
停止傳功後，沈涼在體內那一縷太初氣主導下，默默歸整此次機緣所得。