“怎麼搞封建？”
吳三桂一愣，心想：本王可是大清鑲綠旗的****！會不知道怎麼搞封建？還用得著看書？
賈布斯瞧著吳三桂有些不屑，於是就笑著說：“王爺，您還是看看吧......這書可是個了不得的人物叫小的帶來給王爺您的。”
了不得的人物......吳三桂明白了，這是洪興皇帝啊！
既然是洪興皇帝讓人送來的，那就趕緊看吧！哪怕沒用，也得仔細去看，這可是態度問題！
吳三桂就當著賈布斯和劉生二人的面，翻開了這本《封建說》開始細看起來了。
這本《封建說》其實就是洪興皇帝的朝廷在崇禎二十年春剛剛頒佈的《內外諸藩法度》的“刪選版”。原版的《內外諸藩法度》管得事情很寬，不僅管內藩，還管大明和外藩之間的關係。
所謂外藩就是那群名義上向大明稱臣朝貢換取厚賞，實際上啥封建義務都不履行的藩屬國。
朱慈烺可沒那麼好說話！你們隨便給個三瓜倆棗的，就想從朱慈烺的國庫裡面搬銀子？世界上哪有那麼好的事兒？
藩屬國就得有藩屬國的義務，不能只拿好處不盡義務，這種虛熱鬧洪興皇帝可不喜歡，他喜歡實實在在的好處。
另外，薄來厚往的事情，洪興皇帝也不會幹——藩臣在下，皇帝在上。打個比方，藩臣就是佃戶，皇帝就是地主。佃戶給地主交租子，而地主則逢年過節給佃戶家發點賞，聯絡一下感情......可是地主發出去的賞怎麼可能比佃戶上貢的租子還多？這樣幹，地主怎麼當得下去？
所以在《內外諸藩法度》當中，朱慈烺嚴格禁止了“薄來厚往”，同時也禁止“不貢”、“不敬”和“不臣”這三種行為。
所謂不貢，就是不按時納貢——納貢必須年年納貢，不能想著就納，忘記就算。如果因為某些特殊情況，實在沒辦法按時納貢，也必須在事後補貢並且賠罪。
而不敬，則是指腳踏幾條船，同時向幾家稱臣或是關起門當皇帝——前者並不絕對不允許，而是必須求得大明皇帝的恩准。而後者是不允許的，不過大明不一定會討伐，而是會解除君臣關係，將之踢出大明藩屬的隊伍。
從今往後，就不能給大明當狗了！
而不臣，則是指藩屬國不向大明商人開放，不給予優惠待遇，不能拒絕大明在藩屬國土的上設館的要求。因為藩屬國不是獨立國家，沒有完整的主權，所以大明的商人對藩屬國而言不是“外國人”，而是“上國人”，不能拒之門外，不能施之酷刑，不能肆意奪其財產。
另外，大明身為宗主國，是有權在藩屬國設“館”駐官或駐軍的。
至於設什麼樣的館，是駐官還是駐軍，是可以慢慢討論的，但是藩屬國無權拒絕大明設館的要求。
總之，從崇禎二十年開始，當大明的外藩並不是一件特別舒服的事情了。
當然了，周邊的小國不當外藩還可以當個快樂的獨立國，或是成為別國的藩臣。洪興皇帝現在也不是特別想收小弟......那種距離遙遠，或者沒有什麼油水，或者難以管束的小弟，朱慈烺才不要呢！
他現在重點發展的小弟就是安南四主、占城、水真臘和暹羅。
其中安南四主和水真臘更是重中之重！