登神，從來都不是一個具體的概念。
或者更確切的說，登神裡的‘神’字，本身的解釋就並不唯一。
從狹義的角度上講，所謂登神，只是凡物成為神靈的過程。
無論透過什麼手段，利用什麼方式，都可以叫做登神。
然而從廣義的角度看，登神真正的含義並非如此，它真正指向的，應當是這種蛻變本身。
從凡人變成神靈是‘登神’，而從真神或殘缺的原始神成為真正完整的偉大神力也是‘登神’。
甚至走上其他道路，成為外神的眷顧者，乃至提豐那樣的妖魔也是如此。
而沿著這條道路走到終點，成為與世界平齊的造物主，全能的至上者，同樣可以用‘登神’稱之。
所以妄圖開闢世界的厄瑞玻斯也好，嘗試分離人性和神性的萊恩也罷，追求的自然都不是狹義的版本。
畢竟他們本就是神，又何必再去攀登道路。
當然，無論如何去理解，對於神本身而言，他們既然向上無法找到借鑑的物件，向下同樣沒有先例可以看到，那凡人成神的過程也就有了價值
只是過去，黑暗之主受限於現世，哪怕人格化的程度遠不及蓋亞，可至今依然不能與黑暗本身平齊。
因此在這一點上，他把精力更多的放在瞭如何脫離束縛上面，而不是虛無縹緲的未來。
所以在某些事情上，厄瑞玻斯向來沒有什麼關注。
只是和他不同，對坐擁靈界的萊恩，他才是真正需要考慮這個問題的人。
“‘合道’但不‘化道’，後世的智者也都思考過這個問題……”
“呵，其實如果僅僅止步在偉大神力的領域，我根本不需要考慮這個問題。”
走出地下密室，萊恩順手將門關上。
和神性分離，將二者切分。
真正讓萊恩這麼做的，自然只有一個原因。那就是如何讓他真正與源力融為一體，使理性再不受到這種本源力量的消磨。
可實際上，正如他所說。
如果單純只是為了理智與力量共存，擁有靈界的萊恩根本不需要考慮這些問題。
理性無法承受源力又怎麼樣，這並不影響他發揮自己的力量。
只是隨著赫麥努之行結束，萊恩再次確定了一個結果。
那就是真正偉大的力量，是永遠無法被‘人’所駕馭的。
卡俄斯沒有以人的形態顯化，哪怕分出現世與世外作為自己的兩個面，可祂依然做不到。
九界一分為九，金加侖鴻溝上的巨人無知無覺。
赫麥努的力量最為弱小，祂對自己的分割也最為嚴格。
可哪怕祂將自己分成八份，卻依然只在最古的創世時代以獸首人身在世間短暫顯化。
至於阿蒙……雖然萊恩沒有見過他，可哪怕見到，結果也沒有什麼不同。
如果沒有拉的舉動，如果不是赫麥努已經終亡。
就算再過十萬年，阿蒙也永遠都不可能脫離八元神的限制，以獨立生命的形態行走人間。
由此可見，無論在什麼地方，只要力量越強大，那想要維持理智的難度也就越困難。
而且世界如是，神也如是。
甚至在不同世界，擁有智慧的神明也不約而同的做了更多的嘗試。