對於這些，姜氏已經不想管了，嘴長在他們身上，他們想怎麼說，就讓他們說去吧。
這邊道士只管敲鑼打鼓超度，這些家事，無傷亡靈，他自然管不住著。
“點火!”
黎清將點燃的火把挨向了紙做的各種玩意兒上，這些都是農村喪葬習俗，黎清小時候見過，自然懂得。都是婦人用剪子和漿糊糊出來的一些壽衣、傢俱等，是要燒給亡夫的，以保他陰間順遂，活的跟陽間一樣。
古代人對生死很看重的，黎清前世對此做過一點點研究，但是那畢竟是紙上談兵，這會子見著真事兒了，壓下心裡的悸動，做出傷心透了的模樣。
做完了這些，黎清再趴在墳旁哭了會兒，才在眾人的攙扶下，回了村子裡的家。
廚子已經開始各種忙活了，都是村裡會做席面的，有男有女，女的打下手，男的掌勺。
姜氏回來後吩咐黎清跟著道士做最後的超度，她則是去檢查自家的糧食去了。這些做席面的不知輕重，萬一拿走了家裡的其他糧食，她定然要哭罵一番的。
這頓席面名為祭奠席，奠席也叫離筵，天下無不散的宴席，這頓席面意味著人真的離開了，永遠離開了。
黎清亡夫薑湯臣也有幾個同窗好友，可惜只在第一天來了一次，留下了些零碎銀子便走了。黎清這具身體還是原主的時候請理了那些零碎，足足有八兩之多。
這就欠下了一份情。
薑湯臣在世的時候最喜助人，這就是好人得到的回報。
黎清必須將這份情給還了。
這次葬禮辦下來，林林總總還是花了接近三十兩銀子。
收來的份子錢有十二兩，家裡還是掏了十八兩。這些賬都是黎清悄悄算得，不知道姜氏那裡有多少，反正黎清自己這裡只有五六兩銀子了。
未來的路還不知幾何。
在這個沒有很多肉的年代，這個席面做的還挺有聲有色的。桌子上放了三盤肉菜，其中還有炸魚。掌勺廚子很厲害，炸魚居然只用了一點點油，其他的素菜和拌菜都很不錯。黎清端著一碗飯扒著，這幾天著實累壞了，也餓著了，守靈的時候，那一跪就是一天不停。
據黎清觀察，做飯使用的是鐵鍋，吃的不是餅子也糠餅子，而是粗糧饅頭，還有白米飯。從周圍的植被農作物景象來看，這裡必定是江南富庶之地。
最讓她驚訝的是，菜品中竟然有土豆，醋溜土豆絲。
或許是因為時空不同了吧，這裡不是所謂的華夏古代，而是一個名叫天齊的朝代。
黎清的記憶裡，天齊朝建國百來年，眼下是第四代皇帝。往上走是一個名叫衛的朝代，再往上便是黎清這個異世魂魄所熟悉的朝代了，從先秦到唐朝，一個都沒落下。前朝衛朝是少數民族政權，因著是馬背上搶來的國家，很多漢人都不買賬，建國六十年不到，就被現在的天齊推翻了。而天齊則是漢人的政權。
也就是說，歷史從唐朝斷掉了，沒有五代十國，直接來了個少數民族大統，可是他們又把自己作死了，才有了現在的天齊。
天齊這個國家，重視人的發展。對女子沒太多束縛，像黎清這樣的亡夫女子，是可以在婆家或孃家的張羅下再嫁的。
黎清出生於隔壁十塊田村，與十里塘村隔了一條寧河，家裡哥哥是秀才，所以連帶著她也識得字，讀過一些書。
諸如四書五經之類的，黎清在做姑娘的時候，也是看過的。她爹孃沒怎麼強迫她看什麼《女戒》、《女則》。
好在是讀過書的，黎清也不必解釋自己為什麼認字兒了。
寧河是泉機山脈深處的雪水發源而來的，一直流到十里塘村時，已經是寬闊的大河了。