上午十點，金盆洗手的儀式正式開始。
儀式其實也不復雜。
原本就是把大家召集在一起熱鬧熱鬧而已。
大家先是一塊兒拜了廚神像，然後由幾個老友介紹鄭光耀這一生的閃光點。
這個素材倒是好找，幾年前，名人出書熱的的時候，鄭光耀也跟風找人給自己寫了本自傳。
現在直接從上面摘錄一些經典事蹟說給大家就行了。
臺上幾個老頭在對鄭光耀商業吹捧的時候，小丫頭正盯著前面擺著的廚神像發呆。
“木匠拜魯班，商人拜財神，廚師拜的這位是誰啊？”
徐拙端詳半天，也看不出個所以然來。
廚師有三個祖師爺，一個是彭祖，一個是伊尹，一個是易牙。
但是究竟拜誰，到現在也沒個具體論述。
以前的廚師比較功利，當官兒的心思比較重，所以喜歡拜易牙。
畢竟人家易牙靠做飯的手藝成了齊桓公身邊的寵臣。
這位譭譽參半的廚神，為了討好齊桓公，甚至不惜把自己的孩子做成菜貢獻出來，讓齊桓公感動不已。
不過現在，易牙把兒子做成菜成了他洗不掉的汙點，廚師們更喜歡拜伊尹或者彭祖。
特別是喜歡做湯追求長壽的南方人，更是對彭祖文化推崇不已。
而伊尹雖然更牛逼，但是人家身份也多啊。
不僅是廚師，更是夏末商初政治家、軍事家、思想家、商朝開國元勳、道家學派創始人之一……
這些頭銜放在一起，讓廚師這個身份就顯得暗淡了不少。
而且伊尹最著名的就是那句治大國若烹小鮮，但是人家只是個比喻而已，並不能證明他會做菜。
所以在三個廚神中，伊尹的存在感很低。
拜這位跟蹭熱度一樣，說不定會招來伊尹的反感，還不如拜彭祖來得實惠。
雖然彭祖的僅在於傳說中，但是人家能活八百多歲，這就表明做菜比較養生，是廚師們的追求。
商業互吹結束後，金盆端了出來。
說是金盆，其實就是一個黃色的銅盆。
小丫頭舉著DV好奇的問道：“開始了麼？”
徐拙搖搖頭：“應該沒有。”
自己還沒上臺表演呢，怎麼能洗手這麼早？