“土爾扈特部是瓦刺蒙古的一支，在明朝時期，他們主要遊牧在西域（今新疆）塔城以西的地區。但在明朝末年，同樣出自瓦剌部的準噶爾部開始有了崛起的勢頭，其首領巴圖爾渾臺吉開始在天山北路採取了一系列擴張舉動，試圖一統瓦剌四部。”
“此後不久，不願意向其臣服又無力抗拒其擴張的土爾扈特部首領和鄂爾勒克決定率部西遷。公元1630年，和鄂爾勒克率領大部分部眾來到了當時尚未被沙俄完全控制的伏爾加河流域，當時此地人煙稀少，接近無主狀態，所以土爾扈特部就在此地建立了自己的汗國。不久之後，沙俄勢力就抵達當地，而土爾扈特則很快與其結盟，幫助其對周邊的一些韃靼汗國發動了一系列征服行動，因此得到了沙俄的優待，並在不久後被沙俄認可為屬民。但是沙俄優待土爾扈特當然是有條件的，即土爾扈特要為其出兵，幫助其和歐亞各個對手作戰。”
常平等人靜靜聽著沒人說話。
“在以後的100多年裡，土爾扈特人始終保持著與清朝政府的關係。 土爾扈特人在伏爾加河流域，生活了140多年，到了1860年以後，他們又決心返回故土，主要原因來自沙俄帝國的巨大壓力，使他們再也無法生活下去。”
“首先是政治，土爾扈特的體制是汗王決定一切，在汗王的下頭有個叫扎爾固的這麼一個機構。俄國政府要改組扎爾固，並把它的權力上升到和汗王一樣，在權力上，對汗王渥巴錫是一個嚴重的威脅。 從經濟上，沙俄政府讓大量的哥薩克移民向東擴充套件，不斷縮小土爾扈特的遊牧地，意味著土爾扈特畜牧業發展受到限制。”
“從文化方面來說，土爾扈特人全民信仰藏傳佛教，沙俄政府迫使他們信仰東正教，這一條對土爾扈特人，在精神上絕對承受不了。 沙俄政府對土爾扈特人強制實行人質制度，目的就是控制土爾扈特人，一切聽沙皇指揮，叫你向東，不能向西，叫你去打仗，你就得上前線。 18世紀，沙俄帝國竭力控制出海口。隨著沙俄侵略勢力不斷擴大，戰爭越來越多，其中跟土耳其就打了很長時間。沙俄當時就徵用土爾扈特的青壯年，作為俄國的軍隊跟土耳其打，那麼這個戰爭中間，土爾扈特的人員傷亡也很大。而且這個戰爭打了21年，比如說土爾扈特每次去上一萬人，打仗回來就剩一、兩千人，當時土爾扈特人說，如果再這麼打下去的話，土爾扈特就沒有了。”
“當時的阿玉奇汗
（本章未完，請翻頁）
經過深思熟慮之後，決定東歸，但是還不能名正言順的離開沙俄統治之地，所以在康熙三十七年（1698年），阿玉奇汗派他的侄子阿拉布珠爾率部眾及精兵500人，以熬茶禮佛之名，從伏爾加河流域啟程，前往西藏參拜，作為土爾扈特部東歸的先遣部隊首先返回當時的清朝疆域，與當時的朝廷取得聯絡告知康熙皇帝，土爾扈特人有了迴歸祖國的想法，希望得到朝廷的幫助和支援。”
“也就是在這個時候，你師父意外地救了阿拉布珠爾，並且與阿拉布珠爾結下了深厚的友誼！這個期間，你師父一直在尋找他死後需要復活的寶物，當時正好尋到了一個。”
“在阿拉布珠爾相識後，他又知道了另一個寶物的所在，他著急去尋找另一個寶物就把身上的寶物交給了阿拉布珠爾儲存，結果後來再也沒回來！”
常平蹙起了眉頭：“師孃，您說要找的寶物就是阿拉布珠爾代為保管的那件寶物嗎？”
蘭度君點頭：“是的！”
安安微笑看著蘭度君：“師孃啊，都過去這麼久了，說不定當時阿拉布珠爾把這件寶物據為己有早就用了呢！”
蘭度君搖頭：“沒有，當時我給你師父收拾遺物的時候發現了阿拉布珠爾給寫的信。信裡說寶物留在了去朝拜的路上！至於具體沒說，我生前找了一段時間，因為不熟悉路線所以也沒找到！”
李超男看著蘭度君說道：“當時阿拉布珠爾去的是今天的西藏，他們走的路線並不包含錫林郭勒盟！”
蘭度君驚喜地看著李超男：“哦？你知道？”
李超男搖了下頭：“具體走的哪我也不太清楚，當時我爸看《東歸英雄傳》，我跟著看了幾集，不過是最後幾集，我只知道他們從是從今天的俄羅斯回到了新疆伊犁！”
安安說道：“我知道！他們從伏爾加河出發，途經烏拉爾河、哈薩克到達了新疆伊犁！”
常平把車停下，看著蘭度君問道：“師孃，你知道師父當時在什麼地方碰到的阿拉布珠爾嗎？”
蘭度君回想了下搖頭：“當時聽你師父說了一嘴，那個地名挺長的，當我在電視裡看到錫林郭勒盟的時候，覺得這個名字很像，所以就讓你們來這裡了！”
安安想了一下說道：“肯定沒到這裡，我覺得我們可以倒著尋找，首先去阿拉布珠爾最後的定居處去尋找！”
常平轉身看向了安安：“你知道在什麼地方嗎？”
安安點頭：“當然知道，就是今天的額濟納旗，那是乾隆帝給他們選的地方，最後他們就住在了那裡！”
常平笑著點頭：“好，那我們就先去額濟納，然後從那裡再去新疆伊犁！”
佟彤突然說道：“這樣走肯定不對，應該是去完額濟納再去西藏，因為阿拉布珠爾是從西藏去的額濟納旗！”
聽完他的話，車廂裡的人一時陷入了沉默......
（本章完）