保家仙，也就是保家平安的“地仙”。
在我們南方不常見，但在東北那就見怪不怪了。
即使現在這年代，在東北很多山區農村，甚至就算是小鎮市區裡，都有人供奉保家仙的排位，乃至寺廟。
而這些所謂的地仙、仙家，並非我們熟知的諸天神佛，而是山裡的野仙，妖獸。
在東北，保家仙以五大仙為主，花黃白柳灰，五種常見的禽獸。
以前我聽師傅解釋說，因為當地的風俗文化，人類和這些動物生活在一起，逐漸有了共生同出之道。
隨著這種關係的發展和加深，一些畜生通了靈性，便出世積德心善，幫助山林周邊的居民。
漸漸的，一些受過這些野仙恩惠或者救助的活人，為了感謝這些野仙，便在家裡豎立了排位。
甚至更有甚者，直接建起了寺廟，接受人們的朝拜和香火。
因為有了活人朝拜和香火，這些野仙修行就更加順暢，而且還能為自己積攢功德。
這些野仙就開始盡力經歷的幫助人類，保衛一方安全，驅魔除煞，收受出馬弟子，行驅魔人之事。
就此，“保家仙”一詞出現了，家裡供奉家仙的情況也十分普遍。
只要家中有事，要麼去找出馬弟子，要麼在家對著排位求家仙。
只是隨著社會的發展，現在供奉家仙的習俗才逐漸減少。
楊雪和風哥此刻聽我說出“保家仙”三個字，也都是一愣，相互對視了一眼。
隨後便聽到楊雪開口道：“丁凡，你家供有家仙？不知道是哪路仙家？”
聽到這裡，我心中苦笑。
我家那供奉什麼家仙，供奉的是我媳婦兒。
可我表情卻佯裝出很嚴肅的樣子：“沒錯，我家是供奉有家仙。但我家的家仙脾氣不好，特暴躁。不喜歡別人知道她的存在，所以、所以多的我就不敢說了，要不然我也不會讓你們之前閉眼睛……”
楊雪和寒雪風都是行裡的人，也不是什麼萌新，見多識廣。
雖然不供奉保家仙，但這保家仙的傳說聽的自然也不會少。
保家仙雖然帶了一個“仙”字，但按照我們南方這邊的說法，就是一群成了氣候的妖怪。
這既然是妖，自然有脾氣秉性，有自己的性格和喜好，這也就不足為奇了。
楊雪和風哥見我這麼認真的說著，也就不好多問。
供奉家仙在南方雖然不流行，但也不是什麼禁忌。
二人略微的緩衝了一下，隨即點了點頭，不再詢問，這事兒也算矇混過關。
心中鬆了口氣兒，楊雪卻對我開口道：“你回家後替我們給你家仙家說聲謝謝，要不是她老人家出手，我們今晚全都回不去了！”
“嗯！小子，你家裡這仙家給力。感覺搞定那老妖婆都不廢吹灰之力的！”風哥也開口。