來人正是何三。
他在眾目睽睽之下走到圜丘壇旁邊，指了指上方說：“我是來給蘇進送材料的。”
他跟守在壇下的協會工作人員說了一句話，拎著箱子走了上去。
此時，蘇進正好拼完最後一幅帛書，一抬頭，正好看見何三，頓時笑了起來：“來得正好！”
何三也笑：“幸不辱命。”
他把箱子遞給蘇進，轉過身，目光掃向臺下，正對上呂家人的目光。
呂家人驚疑不定，看看他，又看看蘇進手裡的箱子，似乎想說什麼，但此時此刻，真沒他們說話的份兒。
何三哂然一笑，走下圜丘壇，站到談修之身邊，同樣抱著手臂看了起來，卻並沒有離開。
呂家人在後面死死地盯著他，視線像是帶了刺一樣，但何三彷彿毫無所覺，自如地說談修之說著話。
上方，蘇進接過何三遞過來的箱子，開啟，一疊疊淡黃色的絹帛被取了出來。
帛書修復的第三步，配料染紙。
這是古籍修復相當關鍵的一步。當前的帛書缺損腐蝕得非常嚴重，要讓它恢復原樣，必須要在缺損的部分補充一些紙樣。這種紙，通常要跟原書的紙質相仿甚至相同。
帛書的紙張當然就是絹帛，何三從一早就受蘇進所託，培育特定的蠶種，織造相仿的絹帛。在驚龍會之前，何三終於試製成功，還批次生產出了這樣的一批，恰好供應上了。
就像蘇進要求的一樣，這些織帛仿造的是漢代織造的樣式，全部使用的單股絲，看上去極為纖薄。
然而新絲跟舊絲是不一樣的，直接織補上去的話看上去會非常明顯，所以要對它進行做舊染色。
這一個步驟蘇進當然同樣毫無問題，沒過多久，一層層絹帛就被染上了淡淡的褐色，看上去黯淡樸拙，古意十足。
接下來，蘇進開始用這些新絲對帛書進行修補。
之前整塊書磚以及全部的帛卷被揭開，一共變成了三百多片碎片。
這些碎片有的連線在一起，有的則零零碎碎，難以成形。
蘇進在前一個步驟裡已經把它們全部整理了出來，拼成了大致的形狀，現在，他將用這些新絲補充在缺損的部分，把帛書連線在一起。
可能是受了張萬生的影響，他第一個修補的，就是那個畫滿了彩色人形的帛畫。
這幅帛書整理出來之後，一共有四十多張帛片。現在已經全部被烘乾，擺在了蘇進的面前。
蘇進的手在旁邊的盒子裡撥弄了一下，取出了一根針。
下方的修復師齊齊一怔，張萬生和嶽九段對視一眼，同時一揚眉，眼中的興味更濃了。
古籍的紙張配補，通常用的是粘連法。也就是把新紙用膠水或者漿糊粘在缺損的位置，將其收拾平整。
但蘇進現在拿起來的不是排刷漿糊什麼的，而是一根針，這代表什麼？
這代表他使用的不是粘連法，而是縫合法！
帛書的底質是絹帛而不是紙張，這使它介於紡織品和古籍之間。要修復它，當然可以使用古籍常用的粘連法，但同樣也可以用修復紡織品的方式，來進行“織補”。
當然，優秀的織補技術能讓成品看上去毫無修復的痕跡，更加美觀。然而，這帛書只用單股紡成，每根蠶絲之間連線得非常單薄，這織補的難度可就太大了……
事實證明，蘇進這個年輕人彷彿無所不能。