“道統祖師?”許莊訝然道:“太羲道人?”
再是如何,少陽派也是三宗六派之一,對於此派來歷,許莊自然有所瞭解。
傳聞之中,少陽真人與太羲道人學道有成,創立少陽派,傳下道統,尊太羲道人為道統祖師……聽起來是否十分耳熟,這與太素正宗的由來豈不如出一轍?
但事實上,道家無論玄魔,許多門派道統都是這般由來。
但是此中區別也是極大的,要知就是俗世之中,也有那種自詡夢中與仙人學道有成,因而開闢道觀傳道的道人。
而據許莊所知,修行界中,也有一些想要開創小門小派的修士,會虛造一位道行高深的道統祖師,以示來源淵遠,甚至有那膽大包天之輩,敢借那些毫無關係的大能修士之名,尊其為道統祖師,開創門派……
此類人等,還未必有何下場,有些大能之士淡泊漠然,不以為意,若是這些小門小派真的尊其為祖,只要沒有不敬,也便由他們去……
自然,也有太素正宗這般,由來無虛的門派,開派祖師抱玄子在深山之中,誤入祖師道場,得授三部真傳,修行得道之後才離山而去,創立了太素正宗——
這都是門中真切記載的,不過可惜的是,對於祖師道場所在,即使開派祖師抱玄子也未留下隻言片語。
如此種種,可見真真假假,都是一家之言。
因此聽聞應少宗之言,許莊才會感到訝異,其實除了少陽派外,似乎從沒有人聽聞過太羲道人此名,究竟是少陽真人微末之時的恩師,還是何方神聖,一直都無從考證。
話歸正題,若是應少宗所言無虛,太羲道人恐怕不僅真實存在,而且絕非尋常人物。
聽到此處,對於法寶飛劍之說,許莊已經信了幾分,畢竟那劍罡中的元炁之厚,觀之也絕非是尋常法寶,而且這也解開了許莊一個疑惑。
若是十八重闕從未出世,能在此前進入此間的人物,道行定是高得超乎想象,不說能與那位天人功果者媲美,也絕非是什麼元神、陽真之輩。
但若是神秘莫測的太羲道人,或許不是沒有可能,至於他為何將飛劍遺留在了十八重闕之中,這便不是許莊能知曉的了。
“原來如此。”許莊心中思索,既然應少宗如實相告,他倒也無意隱瞞,便道:“我確實在第十重天之中,得到了一柄‘飛劍’,只是此飛劍與道友所想的,卻未必相同了……”
應少宗會錯了意,道:“此劍喚作‘太羲赤輪’,乃是一尊大日煉成,至陽至剛,威浩無量,更已渡過三災……”
“貧道絕非是虛言,想必真人一聞便知。”
……
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