姜子牙的建議也很簡單，就是讓所有仙人，下界之前，先送去西周短暫駐留。
西周主律法，是法度王朝，萬事都有規矩可循，仙人可在此適應凡間律法，再決定去處。
畢竟，在場的都是各勢力高層，都知道，西周的背後是天庭。
別人忌憚二教，處理不了這些違規仙人，天庭可是道祖欽點的勢力，專門維持三界秩序。
只要是違了天規，別說拉上各自教派，就是拉來聖人，也是受罰的下場。
更別說其他散仙，無門無派，大周自行便能處理。
趙公明聞言，眼前一亮，不由得拍手稱妙。
這得罪門人的事情，交給西周來做，比他來監督懲罰要好很多。
最關鍵是，能給他減負，讓他在凡間，更快樂的生活。
對於昊天化身姜子牙而言，只要讓仙人先去一趟西周，感受一下西周的氛圍，若是合適的，便可直接拉攏至天庭。
那些特別叛逆的，也可以作為三界的隱患苗頭，提前察覺並關注，橫豎都不虧。
有了聞仲開頭，糾紛成功獲得解決，大家的興致瞬間上來了，紛紛按照座次，踴躍發言。
其中有的發言，的確屬於之前一直存在的矛盾，沒有合適的機會，將雙方勢力放在一起調解。
比如妖族種族眾多，如何重新擬定相關條約，確保不因為種族稀少遭到歧視的問題。
又例如，如何界定非生物在化形前，被煉氣士盯上，用作煉製法寶的材料的倫理問題。
但也有的，屬於無事找事的範疇，就比如血海修羅族代表地藏，提出減少對修羅族的過分關愛，需要減少族人的心理壓力。
這個問題被提出來，各方勢力紛紛鄙夷。
修羅族為什麼被大家喜愛，自己心裡沒點數？這是赤裸裸的炫耀。
還有敖光提出，因龍族血脈可融合萬物，不存在生殖隔離，他竟當場為龍族青年才俊徵婚。
這一類問題，都被主持人沈樂當場駁回，並加以警告。
還有的問題，屬於不可調和的矛盾。
比如凡間香火功德，天庭需要，仙人同樣需要，雖然功德目前看起來並不稀缺。
但兩方代表都希望能有個章程，誰都不希望被對方搶佔功德池。
除了這兩方，所有需要功德的勢力，都紛紛站出來，為自己這一方爭取利益。
對於這個問題，沈樂有一些解決辦法，但並不準備現在就提出來。
功德是涉及到鴻鈞搶奪天道權柄的關鍵，他也想聽聽，各勢力的看法，集思廣益。
因為沈樂的存在，討論的勢力都有所剋制，相對理性的展開討論，也的確得出一些解決辦法。
例如仙人的香火另外建立一套體系，區別於天庭，借鑑聞仲在大商提出的香火行走體系。
仙人行走凡間，作為凡間的一份子，完成各種委託，為民造福，獲取凡俗生靈的功德。
這種功德獲取方式更像是道德層面的收取，區別於天庭的信仰類獲取。
說到這，需要功德的野神，已經成為歷史。
天庭建立完備後，在申公豹的提議下，昊天將野神納入天庭預備役，規劃出一套晉升正神的考核標準。
也就是之前陳塘關使用的那一套，滿意度考核制度，野神也算做了天庭的勢力範疇。
引起沈樂注意的，是那名叫做勒西聖的代表，他提出了一個新的方向。
他聲稱，他所在的協會，已經研究出一種全新的功德獲取方式，許願功德。
可以提前透過發下特定的天道誓言，許諾要做到某一件有利於三界運轉的事，便可預支功德。
這樣可以拓寬功德獲取的渠道，讓仙人有更多的選擇。
甚至為了佐證這個說法，他現場演示瞭如何預支功德。
在會議現場，勒西聖發下天道誓言，要擊殺一位消失已久的殘暴妖修，為那些死於其手的無辜生靈報仇。
似乎是早有準備，勒西聖還將早已被抓住的目標妖修，帶到現場。