或許今天沒有屍道作為依仗，御仙宗的那位大能會出面阻攔百里歌，甚至擊殺了他。
可偏偏屍道也有一位大能坐鎮。
所以仙道如今也只能算是吃了個啞巴虧，不願再多提此事。
魔道卻是無所謂。
他們本就性情殘暴，臨戰倒戈這種事對他們來說再正常不過。況且拿下九義道盟，將其作為進攻東海大陸的墊腳石，也是他們的目的。人死了就死了，魔道位面強者如林，也不差這些，只能怪遠山候實在愚蠢，實力又差，甚至有不少人就是覺得他死了活該。
正如百里歌所願，經過此事，弱水淵從幕後，走到了臺前，而九義道盟，則轉戰後方，按計劃專心發展。所謂大勢所趨，歷史，正朝向世俗界和修行界都未曾經歷過的方向前行著，只是這種巨大的變革，現在還無人感受到。
山雨欲來時，唯有達者，方可參透。
“淨海，你明白了麼？”胖乎乎的大和尚法善笑著看向眼前的弟子。
“弟子明白了。”岑久山抬起頭，一抹淡然的笑意浮現在臉上。
摩柯薩大陸，妙靈山九華峰，一個簡陋的茅草屋旁，法善同岑久山就這麼隨意地席地而坐，可他們的身上卻未沾染一粒塵埃。
岑久山來摩柯薩已有數年，說來也是古怪，或許是他身懷功德金丹，對於佛法有種天然的親近感。法善沒多說什麼，他便自願出家，皈依佛門，當了真正的和尚，法號慧空。
而夫江、昆堯等四人，雖無佛緣，但法善念其心有善根，便順勢結了個善緣，讓他們遊歷摩柯薩，同時讓他們請回三本靜心養神的經文，囑咐時常誦讀，勿忘本心。
經過幾年下來，岑久山在佛學之道上收穫頗豐，加上有法善親自指點，岑久山的修為增長之快，令人無不讚嘆。
功德之道，說破了其實簡單到讓人無語。
就好像世俗界的那些凡人口中所說，要多做好事，要對得起自己的良心，真的就是這個道理。
岑久山曾問法善，何為好，何為壞。
法善反問，你覺得殺人和救人，孰好孰壞？
殺人者，奪人性命，自然是壞，救人者，勝造七級浮屠，自然是好。可所殺之人乃萬惡兇徒，所救之人亦是如此，又該如何評判？
紅塵滾滾，猶如烏雲遮天，遍及六道輪迴，其實仙魔也在世俗中，與凡人無異。因為身處紅塵，便受因果所限，慧眼不具，便善惡難分，真假難辨。
因果之道雖為衍化道意，不及元始道意，但其中的玄奧卻是最為繁複。
岑久山越是學習，越是覺得自己從前當真是隻井底蛙，慚愧不已。
他也乾脆不再糾結善惡好壞，一心撲在佛學上，心中天地廣，神念自通達。舉手投足間，已然都充滿了他那新的信念。
順勢而為，隨緣而善。
自然間，因果之道大進，僅僅一窺，他便預先洞察了億萬裡之外，百里歌他們所經歷的一切。