屍體不遠處，有一款老式手機。後經確認，手機為門口昏迷老人所有，翻看通話記錄，報警電話為此手機所撥。
寺廟後門有一條小路通往山下。離後門不遠的門口處躺著一具年輕女屍，身上沒有血跡傷痕，後鑑定為扼喉被殺。
陸凱一看到女死者的面貌立即神色大變，面容悲慼，驚叫了一聲「小譚」。後來才知道，該名女性死者就是在金凰裝飾公司上班，偶爾打電話給陸凱，向其推銷裝修業務的那個小譚。
派出所民警介紹：
院子裡的男性死者姓曾，叫曾季同，有個綽號叫曾老六。
曾老六是遠近十里八鄉都很出名的人，更是當地派出所的常客。現年29歲，沒什麼正經職業，平時打零工，還是個慣偷，有幾個小錢就買酒喝，喝醉了就在家裡砸東西，直到家裡沒什麼可砸的以後，就換了個發洩方式，改為出門到處溜達，遇到人就瞎吹牛。
可恨之人必有可憐之處，可憐之人必有可恨之處，曾老六也不例外。
曾老六讀高中的時候品學兼優，成績拔尖，是個名副其實的好學生。但在17歲那年，發生了一件事，徹底改變了他的人生命運。
曾老六的父親在高速收費站上班，由於工作地點離家較遠，一年回不了幾次家，他媽媽的婚姻就成了名副其實的「喪偶式婚姻」。曾老六父親的業餘愛好就是打牌喝酒，喝醉了以後和人幹架。一次酒後和人幹架時，被人一板磚拍中後腦，死了。
在打架中，人被打死了就成了刑事命案。按照程式，命案當中的屍體要進行屍源認證，也就是要認定死者的身份。
十幾年前，要證明「你媽是你媽」「你爸是你爸」的程式比比皆是。正因如此，後來才有了總理說的要取消「你媽是你媽」的類似證明。
雖然大家都知道曾老六的爸爸就是曾老六的爸爸，但按照硬性規定，還是得對曾老六的爸爸進行身份認定。
認定的辦法也很簡單，就是對這一對父子進行親子鑑定。
問題就出在這個親子鑑定上。
經鑑定，這對父子毫無血緣關係。也就是說，曾老六的爸爸還真不是曾老六的爸爸。曾老六的親生爸爸到底是誰，恐怕只有曾老六的媽媽知道。
公安機關被這個認定結果驚呆了，卻也尷尬極了。到底該不該告訴死者家屬？
說了吧，人正在家裡辦喪事，這麼一個結果無異於雪上加霜，給人亂中添亂。
不說更不行，因為這麼一個「不能認定死者身份」的鑑定結果，毫無疑問沒法納入認定程式，說白了他們必須另外再走死者身份認定的程式，比如，再從曾老六的爺爺身上提取dna，換一種方式做個親子鑑定，完成認定死者身份的程式。看書菈
你公安機關明明已經提取了孫子的dna，又去提取人爺爺的dna，總得有個理由吧？
於是，公安機關只能硬著頭皮公事公辦，將認定結果向死者家屬反饋。
這下就捅了馬蜂窩。
曾老六的「父系」親屬知道這個結果後，毫無意外就雞飛狗跳。自家兄弟死了，本就心裡堵得慌，還發現侄兒不是親生的，頭頂一片綠草的傻兄弟不但是個妥妥的「大怨種」，還稀裡糊塗替別人養了十幾年兒子，是可忍孰不可忍？於是，他們就氣沖沖地找曾老六的媽媽要個說法。
曾老六的媽媽還不如他爸爸。這個女人沒有正經工作，每天就是出去鬼混喝酒打牌，生活來源都不知道是哪裡來的。有錢就醉生夢死，沒錢的時候連曾老六的生活費都要。
面對曾老六的一干叔伯姑嫂，這個女人也不敢說出曾老六的親生爸爸到底是誰，只能帶著曾老六回了孃家，也就是白蓮寺所在的村子
。
但曾老六的叔伯們仍舊不放過她，繼續找來這裡。沒辦法了，只能跑路了。於是，曾老六的媽媽連兒子都不要了，直接跑了。至於跑去哪裡了也沒人知道。
曾老六的處境由此變得很尷尬。以前有爹有媽有親戚，現在爹沒了，並且公安機關還證明了死的不是你親爹。媽也跑了。至於親戚？爹都被否定了，哪還有什麼鬼親戚。至少爹那邊的親戚是一個都沒了。
在母親孃家這邊，他原本還有一個外婆。但他媽媽跑了以後沒多久，外婆也過世了。他也就一個人住在外婆的老房子裡。
可想而知，這麼一個「來歷不明」的人，再加上母親的為人處世毫無光彩可言，在母親這邊的親戚當中也不怎麼受待見。