到底是怎麼回事？
狄仁傑戲謔道：“是不是覺得這才是真正對佛的解釋？”
玄奘重重點頭，“佛子境界已經踏入了我佛門檻，貧僧欽佩，自愧不如。”
狄仁傑突然哈哈大笑道：“和尚，你又錯了，這還是一種解釋罷了，只是一種你願意接受的解釋，所以你喜歡，你相信這個解釋。
可這還不是佛。
言語道斷，一說就錯，這就是佛曰，不可說！”
論道這麼久，終於從對方口中聽到了佛經，同時玄奘也陷入了沉思。
狄仁傑攤手道：“大道至簡，本來就是這麼直觀的東西，是人心的複雜把大道解釋複雜了，複雜的不是佛法，而是人心。
出於各種各樣的目的，就有各種各樣繁雜的解釋，從而過度解釋了佛法，就給佛法蒙上了一層塵障。
有道是真傳一句話，假傳萬卷書。
試想一下，如果佛祖傳法是晦澀難懂的開悟之道，要人窮極一生未必可至的大道，又何必要傳下呢？即便傳下了，恐怕古往今來也只有佛祖一人成佛，其他人修行的意義何在？”
玄奘反駁道：“佛祖乃無上境界，我等佛門僧眾畢生修行，雖然未必可至，但可以越來越近，於自身可以不沾惡果，了卻煩惱困苦，於世間而言多了一個善人信眾，少了一個愚昧凡夫，這難道不是意義？”
狄仁傑了當答道：“不是，於自身善果惡果是你的評判，多了一個善人還是惡人，於世間而言是好還是壞，還是你的評判，並非世間本身的評判。
正應了那句話，子非魚焉知魚之樂？加入了你從自身角度的看法和揣測，就不是佛法本意了。”
玄奘反問道：“既然無意義，那佛祖為什麼又要傳下佛法解脫世人？”
“解脫？解脫是你們的說法，佛祖傳法是為了開悟世人，不在於了卻所謂的疾苦，佛門所謂的貪嗔痴怨憎會等苦難，也都是外人的說法，於人的本身而論，因人而異，若有人不覺得揹負這些東西是疾苦呢？甚至樂在其中呢？
那樣的話，你們想用佛法讓他們祛除這些東西，是對還是錯？”
“怎麼會有那樣的人？分明就是……”玄奘為之無語，面前這小孩的想法太離經叛道了吧，處處跟大家想法不一樣，這不是強詞奪理嗎？
“為什麼沒有那樣的人？世間人有千千萬，個個皆不同，但有一人，就能證明你錯了。”狄仁傑喝道，直接打斷了玄奘的反駁。
我、我……玄奘臉色蒼白，忍不住向後退了兩步，身形晃了幾晃才重新站穩。
他這次沒有強詞奪理，也沒有巧舌狡辯，雖然他想駁倒對方，證明對方是錯的，但輪道就要論心，玄奘不可能違心的說，世間就沒有這樣的人，在世間行走幾十年，見過的人何止千萬？
見到這個情景，狄仁傑嘆息道：“開悟者梵文是佛陀，為什麼到了中原就變成了佛，佛法？需要被人各種解讀？
從傳法者出天竺到如今幾百年了，佛法經歷過多少代人，你敢說這一代代沒有一代代的私心目的？
都是些根據各自私心需要而歪曲解釋，用來忽悠愚昧百姓的手段，你今日還有大肆傳播，繼續讓佛法被有心人利用荼毒百姓的思想，和尚，你用心何其歹毒？”
“不、不，我沒有，我只是想傳遍佛法，我沒想害人，佛怎麼會害人？”玄奘驚慌失措道。
“好，姑且相信你不是歹毒的惡人，但你糊里糊塗的這般傳法，讓佛法再次淪為有心人毒害世人的手段，往前說你這是在玷汙佛祖先賢，往後說，你是在為荼毒百姓做幫兇。
這就是你要做的事？
和尚，好心辦壞事還不自知，如果真的讓你這般做了，是世間百姓的可悲，也是我的失職，我受了少林寺佛門的傳承，可不能看著你這麼毀壞佛祖清譽。
你走吧，自己不開悟就別傳法，要傳也別在大唐傳，其他地方我不管。”
狄仁傑下了逐客令，玄奘滿臉死灰，失魂落魄的走出了狄家，像是一具行屍走肉一樣，就這麼走在街道上，腦海中全是之前狄仁傑的話。
回顧往昔，自己一生所學，難道都錯了嗎？
錯沒錯不好說，但當一個人開始對自己以往的世界觀產生質疑的時候，就說明他的世界觀瀕臨崩塌，那種痛苦，不是親身經歷過的人，是無法體會的。
狄仁傑看著離去的玄奘，小聲嘀咕道：“這和尚雖然執拗，但還算講理，比那些只知道先入為主胡攪蠻纏的老頑固強。